Revista de Filosofía

Aspectos paradójicos del tiempo

Resumen Después de discutir diversas hipótesis acerca de la especificidad de la poesía, se reivindican sus posibilidades relativas a la expresión de lo paradójico. Ello se ejemplifica en cuatro poemas del libro La línea del tiempo de Luis Fernando Macías. Y a partir de la estructura paradójica del tiempo se realizan algunas consideraciones relativas a la condición paradójica de la existencia y a los orígenes del conflicto trágico.

Abstract After discussing diverse hypothesis about the specificity of poetry, its possibilities related to the expression of what is paradoxical are vindicated. This is exemplified in four poems from the book The Time Line, by Luis Fernando Macías. And based on the paradoxical structure of time, certain considerations dealing with the paradoxical condition of existence and with the origins of tragic conflict are made.

Literatura, americanismo y humanismo en Jesús Semprún

Resumen En el siguiente artículo tratamos de rastrear en la producción teórica y literaria del destacado médico y escritor zuliano Jesús Semprún (1882-1931), sus ideas fundamentales acerca de la literatura, el americanismo, y la organización social, así como la presencia de los diversos componentes humanistas en las reflexiones ofrecidas a lo largo y ancho de toda su trayectoria intelectual.

Abstract In the following article we try to delve into the literary and theorical works of the renowned Zulian physician and writer Jesús Semprún (1882-1931) searching for his ideas about literature, americanism, and social organization, as well as the presence of diverse humanist elements in the reflections he made throughout his intellectual life

El escepticismo clásico y moderno como precursores de las teorías postmodernistas

Resumen Las teorías posmodernas no son tan originales como sus seguidores lo presumen. El escepticismo clásico de la era helenística constituye el más interesante precursor del posmodernismo a causa de su inexorable relativismo y, paradójicamente, por su propensión al oportunismo ideológico y el conservatismo político. Los antiguos escépticos y los posmodernos contemporáneos han solido ser gentes desilusionadas con las doctrinas revolucionarias y los sistemas filosóficos de supuesta validez universal. De allí han evolucionado una muy razonable tendencia antidogmática y algunas técnicas para desintegrar las bien urdidas construcciones teoréticas, pero también han procedido a partir de un principio dogmático: si todo conocimiento, percepciones y proposiciones son relativas e inciertas, esta misma sentencia es por lo tanto incierta, y abre la posibilidad de un conocimiento relativamente cierto. En la esfera política, el principio de "todo vale" se vuelve un lema conservador: si todas las opciones son tan buenas o tan malas como cualquier otra, uno tiene a regirse por el orden existente como el mal menor.

Abstract Postmodernist theories are not as original as their followers presume them to be. The classical skepticism of the Hellenistic age constitutes the most interesting precursor of postmodernism because of its unrelenting relativism and, paradoxically, its propensity to ideological opportunism and political conservatism. Ancient skeptics and contemporary postmodernists are normally people disappointed with revolutionary doctrines and philosophical systems of allegedly universal validity. They have of course evolved towards a very reasonable antidogmatic tendency and the use of some techniques of disintegrating well-knit theoretical constructions, but they still also proceed from a dogmatic principle: if all knowledge, perceptions and propositions are relative and uncertain, this very sentence is therefore uncertain and only opens the possibility of relatively certain knowledge. In the political sphere the principle of "anything goes" turns out to be a conservative motto: since all choices are as good or as bad as all others, one tends to follow the existing order as the lesser evil.

La renovación de las ideas en la Universidad del Zulia: Francisco Eugenio Bustamante

Resumen Médico brillante, político, y fundador, docente y Rector de la Universidad del Zulia, Francisco Eugenio Bustamante (1839-1921) ha sido poco estudiado desde los aspectos filosóficos de sus ideas. La Universidad del Zulia de fines del XIX vio confrontarse dialéctica y apasionadamente dos posiciones acerca de la ciencia: la tradicional (creacionismo católico), y la moderna (evolucionistas y positivistas). Este trabajo analiza la concepción del Rector Bustamante de una renovación universitaria, emancipada de confesionalismos, sus planteamientos sobre las ideas modernas publicados en el periódico La Universidad del Zulia, y su influencia en la generación estudiantil que se expresó en dicho periódico.

Abstract Brilliant physician, statesman, founder, professor and president of the University of Zulia, Francisco Eugenio Bustamante (1839-1921) has been scarcely studied in relation to the philosophical aspects of his ideas. The University of Zulia at the end of the XIXth century saw the dialectical and passionate confrontation of two positions about science: the traditional (catholic creationism), and the modern (evolutionists and positivists). This paper studies Bustamantes concept of the renewal of the University, which would free it from petty confessionalisms, his statements about moderns ideas published in the academical journal La Universidad del Zulia, and also his influence in the generation of students which expressed themselves in that journal.