Revista de Filosofía

El mito de la "fase verificacionista" de Wittgenstein*

Este trabajo trata de probar la incompatibilidad entre el principio de verificación neopositivista, y las ideas de Wittgenstein acerca del método de verificación como criterio de significatividad. Se muestra que el concepto wittgensteineano de verificación apunta a un saber moverse en un espacio lógico que, en virtud de su multiplicidad, resulta ser pertinente para una proposición dentro de un contexto determinado. Así, un "método de verificación" es -para Wittgenstein- una manera de localizar un camino para ver conexiones pertinentes, y no una estrategia deductiva que se supone garantice, en su último paso, un contacto decisivo con la realidad.

This essay attempts to prove the incompatibility between the neopositivist verification principle and Wittgensteins ideas concerning the method of verification as a criterion of significance. It is shown that the Wittgensteinian concept of verification points to an ability to move in a logical space which, by virtue of its multiplicity, turns out to be pertinent for a proposition within a certain context. Thus, a "method of verification" is -according to Wittgenstein- a way of locating a path to see pertinent connections, and not a deductive strategy which is supposed to guarantee, in its last phase, a decisive contact with reality.

**De Wittgenstein a Ricoeur. La visión de aspectos y la mirada historiográfica**

El presente trabajo expone las similitudes -o coincidencias- entre las obras filosóficas de Paul Ricoeur y Ludwig Wittgenstein. Se establece un marco de comparación entre las categorías memoria-habito y memoria-recuerdo (cuya oposición analiza Ricoeur desde una fenomenología de la memoria en su obra La Memoria, la historia, el olvido) y las categorías ver y ver aspectos (cuya oposición analiza Wittgenstein desde una filosofía del lenguaje en su obra Observaciones sobre la filosofía de la psicología). De estos pares de oposiciones se extraen puntos de comparación que permiten entender la funcionalidad del trabajo historiográfico.

This paper presents the similarities -or coincidences- between the philosophical works of Paul Ricoeur and Ludwig Wittgenstein. A comparative framework is established between the categories habit-memory and remembrance-memory (the opposition to which Ricoeur analyses from the perspective of a Phenomenology of Memory in his work Memory, History, Forgetfulness) and the categories to see and to see aspects (the opposition to which Wittgenstein analyses from the perspective of a Philosophy of Language in his work Observations on Philosophy of Psychology). From these two pairs of oppositions, points of comparison can be extracted, which allow us to understand the functionality of historiographical work.

Reflexiones en torno a la construcción de una ética intercultural

El presente artículo examina situaciones y problemas planteados por ciertas características del predominio de la racionalidad occidental en la vida de nuestro planeta, y con base en una crítica a dicha racionalidad, contempla la necesidad y posibilidad de postular una ética intercultural, fundamentada teóricamente en autores como Dussel, Hinkelammert, y otros que han hecho de esa crítica y esa preocupación el tema de su reflexión filosófica.

This article examines situations and problems derived from certain features pertaining to the prevalence of occidental rationality in the life of our planet, and based on a critique of that rationality, it affirms the necessity and possibility of stating an intercultural ethics, founded theoretically on authors such as Dussel, Hinkelammert, y others, who have made that critique and that concern the crux of their philosophical reflections.

Los imaginarios en la construcción de la identidad latinoamericana

El presente artículo examina los diversos aportes con relación a las incidencias en la construcción de la identidad latinoamericana, de un imaginario elaborado desde el hecho mismo del descubrimiento de América hasta la contemporaneidad. Se postula la categoría de homo imaginans como clave para entender el proceso de construcción de la identidad latinoamericana.

This article examines the many contributions of an imaginary in the construction of Latinamerican Identity elaborated since the discovery of America to present contemporary society. The category of homo imaginans is affirmed as a key to understanding the process of constructing Latin American identity.

Los fundamentos de la teoría crítica de la modernización: Una visión autobiográfica

A través de un recuento de elementos biográficos, el autor despliega no solo una visión de la evolución de su pensamiento filosófico, sino además de la evolución misma de algunas de las ideas más debatidas en el mundo filosófico de la segunda mitad del siglo XX, y las cuales influyeron en la elaboración de su teoría crítica de la modernización, la cual aquí se expone en líneas generales.

Through an account of biographical elements, the autor displays not only a vision of the evolution of his philosophical thought, but also of the evolution of some of the most debated ideas in the philosophical world during the second half of the XXth century, and which had influence in his elaboration of a Critical Theory of Modernization, which is here presented in its general outline.