Scielo RSS <![CDATA[Revista Venezolana de Economía y Ciencias Sociales]]> http://ve.scielo.org/rss.php?pid=1315-641120070002&lang=pt vol. 13 num. 2 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://ve.scielo.org/img/en/fbpelogp.gif http://ve.scielo.org <link>http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[<b>I</b>: <b>Intellectual Property Rights and the Marketing of medicine for HIV-AIDS</b>]]> http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La creación de los monopolios por la concesión de la exclusividad en la producción y comercialización de sus productos tiene consecuencias negativas en el caso de los bienes inelásticos como lo son los tratamientos para el HIV-sida. Las implicaciones de que la industria farmacéutica se comporte como un monopolio son un elevado precio de los medicamentos y una restricción de las cantidades producidas (el acceso a esos medicamentos es de 20 por ciento a nivel mundial). La propuesta que planteamos para incrementar el acceso se fundamenta en la necesidad de una gobernabilidad global que regule la actividad del monopolio sin que esto necesariamente implique la no recuperación de los costos de investigación por parte de la industria farmacéutica. Esta propuesta se basa, por una parte, en el hecho de que no necesariamente la creación, incluso legal, de un monopolio, implique su no regulación por parte de autoridades que apuntalan a garantizar los intereses del colectivo, y por la otra al hecho de que mediante una regulación de los precios cuyo mínimo sean los costos medios totales del monopolista le permitirá maximizar sus beneficios, en los cuales ya se han descontado los costos asociados a la investigación y desarrollo<hr/>The creation of monopolies on the basis of conceding exclusive rights for the production and commercialization of products is prejudicial in the case of those whose demand is inelastic, as is the case of medicine for treating AIDS. The monopoly that exists in the pharmaceutical industry raises prices, restricts production and allows only 20% of the cases to be treated. The author offers a proposal designed to increase the regulation of the industry with a view to responding to the demand while, at the same time, allowing the industry to cover its research and development costs and remain profitable <![CDATA[<b>The New Correlation of Forces for Governance: State, Market and Society</b>]]> http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En este trabajo se analizan las relaciones de la gobernabilidad existentes entre el Estado, el mercado y la sociedad bajo el entorno de los procesos de globalización económica. Primeramente se esbozan algunos de los principales elementos que subyacen en las estructuras de gobernabilidad para posteriormente analizarlas en forma separada. A pesar de las tendencias neoliberales que limitan las funciones y actividades del Estado, su participación sigue siendo fuerte para regular los procesos económicos. Se determina que el equilibrio entre el poder del Estado, el dinero del mercado y las formas de creencias de la sociedad civil, son importantes para que funcione el mercado, es decir, se requiere el balance entre el mercado, el sector privado y el gobierno o el Estado<hr/>This article analyzes the problem of governance and the relations between the State, the market and society under the impact of globalization. It is argued that, despite the neoliberal tendency to limit and restrict the functions of the State, this continues to play a crucial role in regulating economic activity and it is of crucial importance to achieve an adequate equilibrium between the market, the private sector and the State <link>http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[<b>Endogenous Development: The Road to Twenty First-Century Socialism?</b>]]> http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El "desarrollo endógeno" se ha visto como eje de la vía venezolana al "socialismo del siglo XXI". Mientras el último es tema central, las ambigüedades del primero no han llamado la atención. El gobierno bolivariano enfrentó la crisis económica del desplome mundial de precios petroleros y la polarización política de 2001-2002 dificultó la búsqueda de una nueva vía de desarrollo. Luego del fracaso del paro petrolero y con los crecientes recursos petroleros, se colocó en el centro político la prioridad de los programas sociales y se inició la búsqueda de mecanismos para fomentar un "desarrollo sustentable" basado en la creación de una sociedad más igualitaria. Si por esta vía se encontrará algún sentido a la consigna socialismo del siglo XXI será mediante un contenido que se va construyendo en el camino<hr/>Endogenous development is considered by some as the key to advancing towards a twenty first-century socialism. However, little attention has been paid to the potential ambiguities of the concept of endogenous development. The author examines some of the different ways in which it has been understood and suggests that its application in the case of Venezuela is sui generis, precisely because it has been tied to a policy of empowering popular organization, which is precisely the feature which could relate it to a socialist perspective <![CDATA[<b>Debating Revolutionary Feminism and Socialism in the Construction of Twenty First-Century Socialism in Venezuela</b>]]> http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Desde una mirada feminista, el artículo abre una nueva ventana al debate sobre las agendas de luchas de las mujeres en un contexto histórico muy particular, el proceso de revolución bolivariana en Venezuela. La necesidad de diferenciar el socialismo del siglo XXI en construcción de viejos socialismos reales, útil para no cometer los mismos errores, reabre los debates entre el marxismo y el feminismo revolucionario. El feminismo venezolano, hijo de la izquierda y actualmente atravesado por la polarización política, quedó atrapado en la figura y el liderazgo innegable del presidente Chávez. El socialismo feminista no se puede encarnar sin sujetas que orienten y protagonicen esta posibilidad histórica. En este punto, las mujeres feministas o luchadoras venezolanas pro socialismo nos vemos gobernadas por la contradicción entre librar la batalla contra toda forma de opresión y discriminación por razones de género y por razones de clase social, contra el patriarcado y contra el capitalismo<hr/>The author opens a debate about the agenda for feminist struggle in the particular context of the Bolivarian revolution. Feminism in Venezuela is rooted in the Left but is currently faced with a dilemma provoked by the particular, polarized nature of the current Venezuelan political situation and the undeniable leadership exercised by President Chávez. The dilemma is not new but it has become more acute: priority for the struggle against all forms of patriarchy and and gender discrimination; or for the struggle rooted in class interests and against capitalism <![CDATA[<b>Diverse and Socialist</b>: <b>Sexual Diversity in Twenty First-Century Socialism</b>]]> http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El debate "socialismo del siglo XXI"/"diversidad sexual" supone la inmersión en anegadizas definiciones aún en construcción, por lo que su escrutinio podría resultar aún más complejo, inestable y ambiguo. En este trabajo recogemos históricamente las reflexiones sobre sexualidad y género forjadas por el feminismo, los estudios de mujeres, los de gays y lesbianas, la teoría queer y los estudios de la diversidad sexual y el análisis de la diversidad sexual en contextos socialistas concretos. La justicia supuesta en la nueva geometría del poder no debe ignorar ningún asunto humano, menos aún los estigmatizados en práctica o discurso como los sexuales. La apertura de espacios parece garantizar el ejercicio de una nueva democracia participativa que incluye lo sexodiverso como sujeto político. Sólo con nuestra participación permanente, crítica y comprometida podremos construir una sociedad más humana<hr/>Broach the debate over the relationship between ‘sexual diversity’ and ‘twenty first-century socialism’ involves the delicate task of using concepts that are only recently being explored and are therefore not all that clearly-defined. This article offers the historical reflections on sexual diversity and gender amongst feminists, womens’ studies, those of gays and lesbians, queer theory and the studies of sexual diversity. It also analyzes the experiences of sexual diversity in the socialist societies of the twentieth century. The authors go on to argue that only on the basis of a permanent, critical and committed participation of the community defined as culturally and sexually diverse, can there be hope of building a more humane society <![CDATA[<b>Culture and Intellectuals in Cuba</b>: <b>From Utopia to Revolutionary Disillusionment</b>]]> http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este ensayo constituye una aproximación al complejo entramado de las políticas culturales y sus principales actores en Cuba después del año 59, entendiendo que dicho entramado ha ocupado un espacio de primer orden en la construcción y sostenimiento de los imaginarios del régimen revolucionario. La utopía inicial de enlazar las vanguardias artística y política en un proyecto común emancipador se diluyó durante el "quinquenio gris" tras la institucionalización de un imaginario nacional homogeneizador y totalizante que terminó por desdecir el discurso integracionista oficial. Las últimas décadas señalan que no es suficiente establecer las identidades y las políticas culturales en términos inclusivos; se precisa además que ambos deriven de procesos horizontales de negociación entre múltiples actores<hr/>This article attempts to approach he complicated question of cultural policies and actors in Cuba since 1959 and their importance for the construction and reproduction of the imaginary of the Cuban Revolution. The initial utopia was to fuse the political and cultural vanguards in a common emancipating project. This gave way, during the so-called ‘gray period’ of the early seventies, to the institutionalization of a homogeneous, overall imaginary that ended up belying the official discourse. More recent experiences suggest that it is not sufficient to apply identitary and cultural policies of inclusion; these must also be the product of horizontal processes of negotiation between multiple actors <![CDATA[<b>Transition to a New Twenty First-Century Socialism? </b>: <b>A Debate that is Barely Commencing</b>]]> http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo pretende realizar una aproximación preliminar, descriptiva y esquemática a las tesis centrales de la polémica transición hacia el "Nuevo Socialismo del siglo XXI" en el contexto de la "Revolución Bolivariana" impulsada por el gobierno del presidente Hugo Chávez Frías en Venezuela. Reconocemos que la radicalidad del Nuevo Socialismo logrará convertirse en fuerza colectiva-material en tanto se articule con las necesidades, demandas y aspiraciones de sectores, grupos y clases subalternas, dominadas y excluidas, en pos de la superación de la globalización neoliberal capitalista mundial mediante alternativas históricas que permitan la reivindicación de la pluralidad de la experiencia histórico-cultural humana y el derecho de los pueblos a la preservación de su identidad, modo de pensar, conocer, sentir y vivir. Esperamos que con esta cartografía del debate se profundice el análisis de un tópico crítico para Venezuela y para calibrar si el nuevo socialismo es deseable, posible y viable para el mundo<hr/>This article offers an initial, schematic approximation to the central points related to the polemical transition towards a ‘twenty first-century socialism’ within the context of the ‘Bolivarian revolution’ headed by Hugo Chávez. The author argues that its prospects depend on the capacity to articulate the needs, demands and aspirations of the dominated and excluded sectors, groups and classes, but with a clear commitment to vindicate the plurality and diversity of the accumulated human experiences, and a recognition of the right to preserve the different identities, and the ways of thinking, understanding, feeling and living <![CDATA[<b>Indigenous Socialism as a Dimension of Twenty First-Century Socialism</b>: <b>A Transcendental and Millenary Meta-Ethic</b>]]> http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El tema del socialismo del siglo XXI es realmente comprometedor. El relativo fracaso de varios modelos socialistas del siglo XX, produjo su retroceso y restricción a pocos países. Este trabajo discute el papel del Estado y su gobierno en la generación de espacios óptimos para desplegar un auténtico socialismo indígena en el siglo XXI. Venezuela no debe titubear en la ejecución resuelta y valiente de la demarcación de las tierras y territorios indígenas ni en el respeto de la autonomía regional y local de estos pueblos, comunidades y culturas, según el espíritu de la actual Constitución bolivariana, y su reforma no debe borrar derechos adquiridos tras centenios de lucha. De hecho, muchas revoluciones y procesos transformadores han luchado contra la pobreza, el analfabetismo y otras carencias que sin duda deben combatir; pero hasta la fecha ninguno ha colocado entre sus objetivos prioritarios a la diversidad biológica y cultural, el pluralismo étnico y social, el multilingüismo ni la interculturalidad<hr/>Many revolutions and social transformations have struggled against a legacy of poverty, analphabetism, and other social plagues that should undoubtedly be fought; however, up to now, none have given priority to promoting biological and cultural diversity, or ethnic and social pluralism, or reciprocal relations between cultures. Within the Venezuelan context, the socialist project must include the delimitation and protection of indigenous lands and territories, and the regional and local autonomies of these communities and cultures, as sanctioned in the 1999 Constitution <![CDATA[<b>The Social Communication Media in a Twenty First-Century Socialism</b>]]> http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En este trabajo se analizan las funciones que los medios de comunicación social deberían cumplir en una sociedad socialista. Se señala el abandono de los principios editoriales de los medios privados y la desinformación que ese cambio ocasiona. Se sostiene que en un sistema socialista democrático debe existir pluralidad de medios. Así mismo se señala la necesidad de democratizar el poder mediático, mediante su vinculación orgánica con distintos sectores sociales. Los medios deben proporcionar conocimientos sobre la realidad social y política que los ciudadanos requieren para su inserción, activa y consciente, en las estructuras de participación y de la contraloría social. Se propone la conformación de instancias de control social de los medios, en el marco de la absoluta vigencia de la libertad de expresión y del derecho la información<hr/>Abstract This article discusses the role the media should fulfill in a socialist society. A first requirement is obviously a radical break with the editorial policies that characterize the private media and the disinformation that goes with it. It is argued that in a democratic socialist system there should be a plurality of media. There is also a need to democratize the media, promoting organic links with different social sectors. The media should provide the knowledge of the political and social reality that the citizen needs in order to play a conscious and active role in political life. At the same time, there should be social control of the media within the context of an absolute respect for the liberty of opinion and the right to be informed <![CDATA[<b>Insurgent Imaginaries in Latin America</b>: <b>Is Socialism an Emancipatory Horizon en the Twenty First Century?</b>]]> http://ve.scielo.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1315-64112007000200012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En las últimas décadas se ha consolidado la emergencia dispersa y fragmentaria de una primavera política que ha deslizado el ámbito y contenido de las luchas sociales, políticas y populares en América Latina. Esta insurgente acción colectiva y protesta popular ha logrado desestabilizar significaciones sedimentadas por décadas de políticas neoliberales y siglos de prácticas coloniales. El presente trabajo expondrá los supuestos y objetivos implícitos de la ofensiva cultural de la globalización neoliberal y los principios rectores del paradigma (visión del mercado, la libertad y el individuo), así como los síntomas del declive de su hegemonía. Luego, discutimos el socialismo del siglo XXI como articulador de imaginarios y espacio de reflexión y acción de buena parte de los movimientos sociales y populares regionales. Concluimos que es necesario acometer con espíritu crítico, reflexivo y abierto el debate y la pluralidad de fuentes y fuerzas que posibilitarían construirlo, para impulsar y dotar de sentidos democráticos, radicales y socialistas la construcción de otro mundo es posible<hr/>During recent decades, the ambit and contents of social, political and popular struggles in Latin America have been shifting their ground. On the basis of collective action and popular protest, there has been a clear undermining of the apparently well-consolidated, neoliberal imaginary and a questioning of persisting colonial influences. This article examines the central characteristics of the neoliberal imaginary and indicates the symptoms of its decline. The article then discusses twenty first century socialism as articulating the imaginary and action of the greater part of the regional social and popular movements. It concludes insisting on the need for a critical and reflexive spirit, open to debate and fed by a plurality of sources capable of building that other possible world imbued with democratic, radical and socialist values