Editorial

 El año 2007 fue sido clave en la radicalización del proceso bolivariano, así como en su reformulación y cuestionamiento. Diversos acontecimientos y acciones políticas y civiles dan cuenta de esta encrucijada. Sin el mismo nivel de violencia callejera, fogosa polémica en los medios y algarabía activista que caracterizó algunos momentos del último decenio, tanto de los adeptos como los opositores al presente gobierno, los discursos y eventos políticos de 2007 parecen estar marcando un viraje en los asuntos de las decisiones de Estado, en la estabilidad del gobierno actual y en la participación de los colectivos y la opinión publica dentro de un panorama vertiginosamente cambiante, especialmente en relación con la sintonía y el diálogo con el país y su ciudadanía, así como en relación con la reacción de los sectores opositores. 

Por ejemplo, la formación del PSUV como partido unificado que representaría la fuerza política de masas del actual gobierno generó un intenso debate en relación a la necesidad de imponer una sola entidad partidista para la decisión y organización de los sectores chavistas, el cual pareciera no haber tenido una aceptación global entre la ciudadanía. Por otro lado, la activación y legitimación de los consejos comunales como instancias de participación ciudadana cívica se vio enturbiada por la polémica en relación con el grado de compromiso político y/o partidista que estas organizaciones comunales debían tener en su posición frente a las necesidades locales y a la política de Estado. De la misma manera, la abierta participación política de los entes como PDVSA en las decisiones políticas nacionales y su posible vinculación con necesidades partidistas fueron tema de discusión recurrente durante todo el año. Como otro ingrediente a la tribuna política nacional, se cuestionó con frecuencia la credibilidad de algunos organismos nacionales por representar, según los denunciantes focos de corrupción que podrían pernear al resto del aparato estatal, lo que implicaría una rectificación de estos sectores en pos de garantizar una democracia transparente y confiable. Finalmente, tanto el gobierno como la oposición tuvieron dentro de este turbulento panorama, con gran dificultad y frecuentes discrepancias internas, que enfrentar las discusiones para la organización de las elecciones de Gobernadores y Alcaldes para el año 2008.

En consecuencia, el tema central que ofrecemos para iniciar el año 2008 encaja perfectamente en el preciso momento en que todas estos debates están actuando y protagonizándose en la Venezuela actual. El tema de la democracia participativa y protagónica que el actual gobierno bolivariano ha promulgado desde sus inicios hace ya casi una década precisamente ha girado alrededor del tipo, grado y pertinencia de esta participación, con un especial énfasis en que la gestión de gobierno sea capaz de garantizar la continuidad y perfeccionamiento de un ejercicio de poder democrático que permita el mejoramiento de la calidad de vida del venezolano, sea cuál fuere el énfasis en un sistema socialista o capitalista.

De esta manera, el título del tema central “Dinámica de la democracia participativa en Venezuela: ¿desde arriba o desde abajo?”, responde a, como lo plantea en su presentación su coordinadora, Margarita López Maya,

Uno de los problemas de la profundización de la democracia venezolana emergente que más interés y dudas despiertan entre quienes siguen los ensayos gubernamentales de las innovaciones participativas. Verán en las páginas que siguen interrogantes que sirven para orientar investigaciones y reflexiones, pero que los autores(as) reconocen que están muy lejos de ser respondidas. También constatarán que hay un consenso sobre lo abierto de los procesos de participación popular impulsados por el gobierno y por sectores opuestos al chavismo, que mantiene en suspenso la resolución de las contradictorias fuerzas que se mueven en este ámbito de la acción gubernamental. 

El conjunto de artículos surge en su mayoría de trabajos preparados para un simposio celebrado en el Congreso Internacional de LASA celebrado en la ciudad de Montreal en septiembre de 2007 por parte de un grupo de científicos sociales venezolanos y extranjeras. Estos investigadores han seguido atentamente, y desde posiciones académicas no parcializadas, los avatares del proceso sociopolítico venezolano, especialmente durante la última década en distintos campos de la acción y la organización política estatal o colectiva. Fue incluido también un texto que recoge los comentarios de las profesoras Julia Buxton (Universidad Bradford de Gran Bretaña) y Jennifer McCoy (Centro Carter de EEUU) a los trabajos presentados en el panel. Además, se agregó a este tema central el trabajo del profesor Alberto Lovera de la Facultad de Arquitectura (UCV). Por esto, estamos seguros que volumen representa una acertada, acuciosa y, sobretodo, oportuna, contribución al análisis y discusión académica en la tribuna política actual venezolana. 

Los artículos que no forman parte del tema central, fortuitamente, tocan temas nodales para la discusión antropológica de las dimensiones políticas de la cultura y sus manifestaciones, lo que los enlaza con la discusión general en las ciencias sociales respecto al sentido político de las versiones o posiciones históricas y simbólicas en la legitimación o transformación de la sociedad actual.

El artículo de Francisco Tiapa desarrolla el tema de la antropología como disciplina, la construcción de una historia colonial y las posibilidades teóricas y políticas de generar un discurso para la descolonización del pasado. Tiapa cuestiona los modelos teóricos que la antropología ha aplicado para la comprensión de las sociedades del pasado desde una perspectiva política, considerando que la antropología histórica ha limitado la percepción de los procesos de transformación colonial de las sociedades indígenas de Venezuela. En consecuencia, analiza los aspectos geopolíticos que han incidido en la construcción de un pasado sobre modelos que se configuran dentro el mismo marco y lugar cultural de la visión de mundo de la sociedad colonizadora, por lo que afirma que es necesario reconocer este problema e intentar a la reconstrucción histórica relatos históricos que puedan dar cuenta de la experiencia y de la resistencia de los propios grupos indígenas como subalternidades coloniales.

Por su parte, Daniel Ramírez desarrolla un análisis de los graffiti presentes en el Cuartel San Carlos (Caracas, Venezuela), el cual fue utilizado por muchos años de la segunda mitad del siglo XX como prisión militar y política. Los graffiti, para Ramírez, representan conjuntos imaginarios representativos de un espacio social estructurados como significaciones colectivas que identifican y relacionan socialmente a los grupos a partir de la selección y combinación de una serie de rasgos culturales compartidos como memoria colectiva e histórica. Así, en este espacio se plasman, como parte del imaginario militar, una serie de figuras y textos que hacen mención a Bolívar como mitificación y culto al héroe militar dentro de una ideología del héroe civilizador, custodio histórico y simbólico de la defensa y resguardo de la patria, mientras se le integra semánticamente a la cotidianidad moral y simbólica militar del cuartel.