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Introducción
En la universidad intercultural, la responsabilidad social debe estar inmersa en la interculturalidad para así lograr la diversidad cultural y mantener los saberes ancestrales de las comunidades nativas. El propósito de la presente investigación es determinar el tipo de relación que existe entre la responsabilidad social universitaria (RSU) y la interculturalidad en estudiantes de la Escuela Profesional de Ingeniería Ambiental, Pichanaqui. La RSU surge a mediados del siglo XX (Martí et al., 2014; Quezada & Gaete, 2015), cuando las instituciones empiezan a participar voluntariamente por el bien común de la comunidad, tomando conciencia sobre el papel importante que cumplen en el bienestar de la sociedad, desde ese momento nace la Responsabilidad Social Empresarial (RSE) que es útil en la gestión administrativa y directiva de las empresas como parte del compromiso que tienen con la sociedad (Gaitero & Zapata, 2021; Murillo et al., 2022; Ormaza et al., 2020).
La Universidad Nacional Intercultural de la Selva Central Juan Santos Atahualpa (UNISCJSA) fue creada con enfoque intercultural y de producir conocimientos interculturales en desarrollo de los pueblos indígenas u originarios (García, 2022), por ende, la autoestima y reconocimiento cultural de lo propio, los conocimientos, saberes y prácticas locales y la identificación y reconocimiento de las diferencias y la “otredad” de las culturas, deben estar inmersos dentro de la interculturalidad (Walsh, 2005) y estrechamente relacionadas con la RSU. Por otra parte, la participación social responsable de los estudiantes en eventos, reuniones o festividades no marca notoriedad en la población, especialmente en las comunidades nativas; salvo en las actividades de proyección social implantado en la malla curricular. Así mismo, las investigaciones no están solucionando los problemas de las comunidades nativas.
Entonces para incorporar la interculturalidad en la RSU se debe promover el respeto y la inclusión de la diversidad cultural en los planes educativos y actividades comunitarias (Cortina, 2010; Cortina & Earl, 2020; Rosaldo, 1994), fortalecer el diálogo intercultural (Gaete & Álvarez, 2019) que resuelvan los problemas sociales que fomenten la participación equitativa de los grupos culturales en la toma de decisiones (Castro & Tommasino, 2017; Millán-Gómez, 2024). Arias (2022), describió la percepción de la interculturalidad en estudiantes universitarios, concluyó que los estudiantes tienen buena percepción de la interculturalidad, por su parte, Narváez et al. (2023), indagaron la percepción de los estudiantes sobre las funciones de la universidad y su responsabilidad social, concluyendo que existe correlación de la percepción de los estudiantes hacia la RSU.
El propósito de la presente investigación es determinar el tipo de relación que existe entre la responsabilidad social universitaria (RSU) y la interculturalidad en estudiantes de la Escuela Profesional de Ingeniería Ambiental, Pichanaqui - 2024. En ese sentido, la pregunta de investigación fue ¿Qué tipo de relación existe entre la responsabilidad social universitaria con la interculturalidad en estudiantes de la Escuela Profesional de Ingeniería Ambiental, Pichanaqui?
Metodología
Para responder al objetivo planteado y a partir de las líneas de investigación, como, además, la generación del conocimiento, se realizó una investigación que se enmarcó en el paradigma positivista que consiste en la medición y la razón, donde el conocimiento se revela mediante la observación neutral (Ballina, 2004), bajo el método hipotético-deductivo que es el la formulación de la hipótesis para comprobarlo mediante la observación (De la Cruz Sullca, 2020), enfoque cuantitativo porqué consiste en analizar y recolectar los datos numéricos (Sánchez, 2019), diseño no experimental porque no hubo manipulación de las variables (Hernández-Sampieri & Mendoza, 2018), de tipo correlacional y de corte transversal.
El objeto de estudio fueron los estudiantes matriculados en el ciclo académico 2024-II de la EPIA, se consideró una muestra censal (la población fue objeto de estudio) (Hernández-Sampieri & Mendoza, 2018) que corresponde a 234 estudiantes sin distinción de ciclo ni género. En ese sentido, al ser la muestra es no probabilístico, específicamente, muestreo censal (porque se estudió a la totalidad de la población accesible, no una selección aleatoria).
La técnica utilizada fue la encuesta que es un método que de forma sistemática recoge la información (Montes, 2000), el instrumento utilizado fue el cuestionario que por medio de la aplicación ítems al objeto de estudio, se toma los datos (Mex-Álvarez et al., 2021). El análisis estadístico utilizado fue Kolmogorov-Smirnov porque la muestra fue mayor a 50 unidades (Droppelmann, 2018; Mishra et al., 2019) y para determinar la correlación, se eligió el Rho de Spearman porque los datos no presentaron distribución normal y las variables fueron numéricas (escala de tipo Likert) (Alberto, 2023), no se aplicaron pruebas adicionales para comprobar la consistencia de las dimensiones.
Se ejecutó en la Escuela Profesional de Ingeniería Ambiental (EPIA) sede de la Universidad Nacional Intercultural de la Selva Central Juan Santos Atahualpa (UNISCJSA) (ver Figura 1). El sistema de coordenadas se encuentra en proyección UTM Zona 18S con ubicación geográfica 514127.97 E - 8792043.22 N, Departamento de Junín, Provincia de Chanchamayo, Distrito de Pichanaqui a 525 m. s. n. m. (Garcia, 2023) en Perú.
Nota. La EPIA se encuentra en el distrito de Pichanaqui, elaboración propia (2024).
Figura 1 Mapa de Ubicación de la Escuela Profesional de Ingeniería Ambiental.
Por otra parte, referente a la recolección de datos se utilizó cuestionarios, (1) de RSU, donde recogió información en sus 4 dimensiones (gestión medioambiental responsable, participación social responsable, formación académica socialmente responsable, investigación socialmente útil y gestión social del conocimiento) (Vallaeys & Carrizo, 2006) con 24 ítems, así mismo, (2) de interculturalidad en sus 3 dimensiones (autoestima y reconocimiento cultural de lo propio, conocimientos, saberes y prácticas locales, identificación y reconocimiento de las diferencias y la “otredad” de las culturas) (Walsh, 2005) con 8 ítems.
El primer cuestionario consideró 1 Totalmente en desacuerdo, 2 En desacuerdo, 3 Ni de acuerdo ni en desacuerdo, 4 De acuerdo, 5 Totalmente de acuerdo, mientras que el segundo, 1 Nunca, 2 Casi nunca, 3 A veces, 4 Casi siempre, 5 Siempre. Los estudiantes se informaron del objetivo de los cuestionarios y respondieron de manera personal y anónima durante los horarios de clases, la aplicación de esta se llevó a cabo en diciembre de 2024.
Los cuestionarios se validaron mediante la validez de contenido (coeficiente de validez V de Aiken) en forma conjunta de todos los ítems por juicio de tres expertos que tuvieron el grado de maestro e inmersos en la RSU (Hernández-Sampieri & Mendoza, 2018; Corral, 2009). El coeficiente de validez indicó una “validez y concordancia buena” (Hernández, 2011), por otra parte, la confiabilidad se determinó mediante el Alfa de Cronbach utilizado en premisas con más de 2 respuestas (politómicas) en escala de Likert con valores entre 0 y 1 (Corral, 2009), para el cuestionario de RSU el Alfa de Cronbach fue de 0.905 y para interculturalidad de 0.856. Los valores al ser mayor de 0.70 indican que los dos cuestionarios presentan “muy buena confiabilidad” (Tuapanta et al., 2017).
Resultados
Los hallazgos encontrados indican que, en la RSU y la interculturalidad, las actividades no se encuentran plasmados en la EPIA, por ende, los estudiantes no lo perciben o desconocen (Figura 2 a la Figura 8). Esto hace que exista una relación positiva muy débil entre la RSU y la interculturalidad, por otra parte, la universidad debe preocuparse en implementar mejoras a las medidas que posee.
Responsabilidad Social Universitaria
Referente a la dimensión gestión medioambiental responsable, los estudiantes indicaron que no hay programas de mejoramiento ambiental en la universidad, así mismo, están ni de acuerdo ni en desacuerdo (desconocen) si posee certificación ambiental, si realizan charlas medioambientales o campañas de concientización ambiental, si aplican las 3R y tratan los residuos sólidos (Figura 2).
Nota. Resultados de la dimensión gestión medioambiental responsable, elaboración propia (2024).
Figura 2 Promedio de Respuestas en la Dimensión Gestión Medioambiental Responsable.
Con respecto a la dimensión participación social responsable los estudiantes señalaron estar ni de acuerdo ni en desacuerdo (desconocen) que la universidad fomente o realice actividades de responsabilidad social, que exista interacción con los sectores interculturales y si se fomenta una política de respeto intercultural con los actores involucrados, por otra parte, si aprecian que existe estudiantes de diferentes cultural y se fomenta el voluntariado estudiantil sin excluir a nadie (Figure 3).
Nota. Resultados de la dimensión participación social responsable, elaboración propia (2024).
Figura 3 Promedio de Respuestas en la Dimensión Participación Social Responsable.
Lo competente a la dimensión formación académica socialmente responsable los estudiantes evidenciaron estar ni de acuerdo ni en desacuerdo (desconocen), que participen en investigaciones con enfoque intercultural y con otros actores que no sean universitarios, que realicen proyección social con estudiantes de diferentes cultural, por otra parte, si poseen conocimientos de responsabilidad social y respeto intercultural (Figura 4).
Nota. Resultados de la dimensión formación académica socialmente responsable, elaboración propia (2024).
Figura 4 Promedio de Respuestas en la Dimensión Formación Académica Socialmente Responsable.
Lo concerniente a la dimensión investigación socialmente útil y gestión social del conocimiento los estudiantes indicaron estar ni de acuerdo ni en desacuerdo (desconocen), que la universidad tenga alianzas con actores locales, que divulgue y difunda la investigación relacionados a la responsabilidad social, que se investigue las necesidades de los diferentes grupos culturales (Figura 5).
Nota. Resultados de la dimensión investigación socialmente útil y gestión social del conocimiento, elaboración propia (2024).
Figura 5 Promedio de Respuestas en la Dimensión Investigación Socialmente Útil y Gestión Social del Conocimiento.
Interculturalidad
Referente a la dimensión autoestima y reconocimiento cultural de lo propio los estudiantes evidenciaron que a veces se valora las múltiples formas de identificación cultural y se construye una actitud positiva sobre uno mismo, su familia y comunidad para formar una identidad propia (Figura 6). Se deben implementar charlas que ayuden a fortalecer la dimensión, con la participación de estudiantes y las comunidades nativas.
Nota. Resultados de la dimensión autoestima y reconocimiento cultural de lo propio, elaboración propia (2024).
Figura 6 Promedio de Respuestas en la Dimensión Autoestima y Reconocimiento Cultural de lo Propio.
Con respecto a la dimensión conocimientos, saberes y prácticas locales los estudiantes señalaron que a veces se desarrolla actitudes de valoración y respeto del entorno social, cultural y ambiental, por otra parte, casi siempre se valora la cultura propia, se aprecia y cuida (Figura 7). La universidad debe fomentar prácticas locales y realizar eventos que ayuden a fortalecer esta dimensión, involucrando a la sociedad universitaria con las comunidades nativas.
Nota. Resultados de la dimensión conocimientos, saberes y prácticas locales, elaboración propia (2024)
Figura 7 Promedio de respuestas en la Dimensión Conocimientos, Saberes y Prácticas locales.
Lo competente a la dimensión identificación y reconocimiento de las diferencias y la “otredad” de las culturas los estudiantes indicaron que a veces se es consciente de las condiciones que contribuye a la otredad dentro del espacio y a los estereotipos y de la necesidad de superar perjuicios, por otra parte, casi siempre se valora la pluriculturalidad, así como, se valora, aprecia y respeta las diferencias culturas y lingüísticas sin discriminación (Figure 8).
Nota. Resultados de la dimensión identificación y reconocimiento de las diferencias y la “otredad” de las culturas, elaboración propia (2024).
Figura 8 Promedio de Respuestas en la Dimensión Identificación y Reconocimiento de las Diferencias y la “otredad” de las Culturas.
Relación RSU e Interculturalidad
La Tabla 1 se aprecia los resultados donde se muestra que el p=0.00 es menor a p=0.05 y el coeficiente de Rho de Spearman es 0.083, lo que evidencia la escaza relación entre la RSU y la interculturalidad, en otras palabras, las actividades planteadas en la actualidad no son las adecuadas (Figura 2 a la Figura 8), por lo tanto, se debe reformular y de esta forma se observe en un aumento en la relación entre las dos variables.
Tabla 1 Prueba de Correlación Rho de Spearman entre RSU y la Interculturalidad.
| RSU | Interculturalidad | |||
|---|---|---|---|---|
| RSU | Coeficiente de correlación | 1 | 0.083** | |
| Sig. (bilateral) | - | 0.000 | ||
| N | 5616 | 1872 | ||
| Interculturalidad | Coeficiente de correlación | 0.083** | 1 | |
| Sig. (bilateral) | 0.000 | - | ||
| N | 1872 | 1872 |
Nota. La correlación es significativa en el nivel 0.01 (bilateral), elaboración propia (2024).
Discusiones
El estudio busca responder una pregunta fundamental: ¿Qué tipo de relación existe entre la responsabilidad social universitaria con la interculturalidad en estudiantes de la Escuela Profesional de Ingeniería Ambiental, Pichanaqui? En ese sentido, se evidenció que las actuales actividades que está desarrollando la EPIA con respecto a la RSU e interculturalidad no está fortaleciendo estos aspectos, al contrario, están presentando una relación positiva muy débil.
Por otra parte, Zambrana (2014) indica que al contar con estudiantes de comunidades nativas en las universidades ayudará a que amplíen sus oportunidades laborales, relaciones sociales y su ingreso salarial, por otro lado, el que tengan estudios superiores trae beneficios a su comunidad ya que estos profesionales aportarán resolviendo los problemas productivos, jurídicos, ambientales y demás relacionados con sus disciplinas de estudio, aplicando las enseñanzas que recibieron de la universidad (Maldonado & Maldonado, 2023). En conclusión, en importante que la formación universitaria se comprometa con el progreso social y el bienestar de los estudiantes, indígena y no indígena, con el fin de dar respuesta al permanente cambio de la realidad en la que vivimos en contextos de diversidad territorial, social y cultural, y de esta forma, entablar un positivo diálogo y encuentro intercultural (Iñiguez-Berrozpe et al., 2021; Pareja-de-Vicente et al., 2021).
Los estudios de Romero (2021) y Arispe (2016) demuestran que existe relación fuerte entre la RSU y la interculturalidad, esto difiere de nuestros resultados. Los resultados de autores mencionados indican que las actividades de la RSU e interculturalidad involucra a la sociedad civil e indígena en materia ambiental, formación académica social e investigación, así como, en la divulgación de los conocimientos, saberes y prácticas ancestrales; a diferencia del presente estudio que la relación es escaza con los actores involucrados.
La inasistencia de los estudiantes al llenado de los dos cuestionarios no ha permitido abarcar a toda la población estudiantil de la Escuela Profesional de Ingeniería Ambiental, pero a pesar de la limitante, se ha podido recoger la información de manera representativa. Los estudios futuros deben estudiar como las dimensiones de ambas variables se relacionan entre sí, y de esta forma, saber a detalle en que dimensiones se debe realizar las mejoras. Por otra parte, una vez implementadas las actividades de mejora se tendrá que realizar otra vez la toma de datos y asi contrastar el antes y después.
Conclusiones
La investigación contribuye sobre la relación entre la RSU y la interculturalidad en una escuela profesional de educación superior. La importancia radica en que se evidencia las dimensiones que no se están trabajando de manera adecuada en la UNISCJSA. Esto servirá de base para que la universidad genere programas y replanteé las actividades que poseen actualmente dentro y fuera del ámbito institucional.
Los resultados de la investigación sugieren que, en el aspecto de la RSU, sus indicadores como: la gestión medioambiental responsable, la formación académica socialmente responsable, la investigación socialmente útil, no se están desarrollando de manera adecuada. Así mismo, en el aspecto de la interculturalidad, en los indicadores como: la autoestima y reconocimiento cultural de lo propio, conocimientos, saberes y prácticas locales, no son notarias en los estudiantes que no identifican el involucramiento de la EPIA en las comunidades nativas. Al revertir esta situación la UNISCJSA estaría cumpliendo con el enfoque intercultural con la que se creó, así como el cumplimiento de los lineamientos que el estado peruano ordena a las universidades interculturales.
Referente a futuras investigaciones, se sugiere que el objeto de estudio contemple a docentes y administrativos para tener un panorama más amplio de cómo se desarrolla la RSU e interculturalidad en la EPIA, así mismo, la metodología se puede replicar a las otras escuelas profesionales, así como a otras universidades públicas y privadas. Por otra parte, se debe replantear las actividades, aplicarlas y posteriormente medir las variables, para realizar la comparación del antes y el después.
