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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Crítica de libros: The Xavánte in Transition: Health, Ecology, and Bioanthropology in Central Brazil]]></article-title>
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</front><body><![CDATA[   <B><FONT SIZE=4>    <P align="center">CR&Iacute;TICA DE LIBROS</P>     <P align="center">The Xav&aacute;nte in Transition: Health, Ecology, and Bioanthropology </P>     <P align="center">in Central Brazil</P>     <P align="center">Los Xavánte en Transición: Salud, Ecología y Bioantropología en Brasil Central</P> </FONT> </B>     <P align="justify">Carlos EA Coimbra Jr., Nancy M. Flowers, Francisco M. Salzano and Ricardo V. Santos (2002).</P> <I>    <P align="justify">The Xav&aacute;nte in Transition: Health, Ecology, and Bioanthropology </P>     <P align="justify">in Central Brazil. </I>Linking Levels of Analysis Series.</P>     <P align="justify">The University of Michigan Press.  Ann Arbor, MI, USA. xxix+344 pp.</P>      <P align="justify">En 10 cap&iacute;tulos, este comprehensivo e interdisciplinario estudio profundiza en perspectiva hist&oacute;rica acerca de los modos en que se articulan aspectos socio-econ&oacute;micos, demogr&aacute;ficos y ambientales con la salud, biolog&iacute;a, cultura y ecolog&iacute;a de los Xav&aacute;nte de la comunidad de Et&eacute;&ntilde;it&eacute;pa, un grupo de ind&iacute;genas del Brasil Central asentados en la Reserva de Pimentel Barbosa en el Estado Mato Grosso. Los autores ejemplifican fehacientemente los enlaces anal&iacute;ticos interdisciplinarios (Antropolog&iacute;a cultural y m&eacute;dica, Gen&eacute;tica, Demograf&iacute;a, Epidemiolog&iacute;a, Historia, etc.) que justifican la serie donde se publica la obra en cuesti&oacute;n. El texto del estudio hace interactuar en significativos contrapunteos la diacron&iacute;a (registros hist&oacute;ricos desde alrededor de tres siglos) y la sincron&iacute;a (la contemporaneidad Xav&aacute;nte como resultado de un pasado global remoto e inmediato que explica el presente local y mediato) para revelar los v&iacute;nculos de un sistema ind&iacute;gena local con instituciones y procesos globales a niveles sociopol&iacute;ticos, econ&oacute;micos, sanitarios, ecol&oacute;gicos, epidemiol&oacute;gicos y culturales. </P>     ]]></body>
<body><![CDATA[<P align="justify">El t&iacute;tulo de la obra deviene de un s&oacute;lido cuestionamiento acerca de la universalidad de la teor&iacute;a de transici&oacute;n epidemiol&oacute;gica propuesta por Abdel Omran en 1971. Despu&eacute;s de ocho cap&iacute;tulos, el lector no encuentra mucha dificultad para observar c&oacute;mo la progresi&oacute;n lineal defendida por Omran en tres fases epidemiol&oacute;gicas explicativas de la relaci&oacute;n salud-sociedad no alcanza a explicar la complejidad del escenario epidemiol&oacute;gica Xav&aacute;nte (cap&iacute;tulo 9). Los autores se inclinan con cautela, en cambio, por un modelo epidemiol&oacute;gico polarizado y continuo (Frenk <I>et al.</I>, 1989) signado por evoluciones heterog&eacute;neas y caracterizado por la incidencia simult&aacute;nea de enfermedades infecto-contagiosas y cr&oacute;nicas variando entre las clases socio-econ&oacute;micas y las localidades geogr&aacute;ficas (cap&iacute;tulo 10). </P>     <P align="justify">Par&aacute;metros ecol&oacute;gicos, climatol&oacute;gicos, geogr&aacute;ficos, ling&uuml;&iacute;sticos, culturales (cap&iacute;tulo 2), e hist&oacute;ricos (cap&iacute;tulo 3) analizan y describen la realidad Xav&aacute;nte, incluyendo su compleja organizaci&oacute;n social (clanes, linajes, grados de edad, liderazgo, fraccionamiento, ceremonias), sus encuentros y desencuentros con la sociedad envolvente colonial y postcolonial por tres siglos (relaciones inter&eacute;tnicas, mineros, pacificaciones, reducciones, migraciones, aislamientos voluntarios, eventos hostiles, participaci&oacute;n en planes de desarrollo, relaciones estructurales en esferas pol&iacute;ticas, econ&oacute;micas, etc.), as&iacute; como el perfil gen&eacute;tico (datos biol&oacute;gicos a niveles morfol&oacute;gicos, bioqu&iacute;micos y moleculares) de este grupo en perspectiva comparativa con respecto a otros once grupos suramericanos durante las &uacute;ltimas tres d&eacute;cadas (cap&iacute;tulo 4). Se acredita adem&aacute;s a la evoluci&oacute;n tecnol&oacute;gica y conceptual la revoluci&oacute;n de los estudios sobre la variabilidad humana (fotograf&iacute;as, medidas antropom&oacute;rficas, huellas digitales, m&eacute;todos inmunol&oacute;gicos de polimorfismo longitudinal o hibridizaci&oacute;n oligonucle&oacute;tida y electropor&eacute;ticos, etc), que en el caso de los Xav&aacute;nte permite notar que 36% de las frecuencias X caen fuera del rango observado en otros grupos y que los resultados de prote&iacute;nas y ADN muestran 4 linajes y la diversidad nucleoidal es de s&oacute;lo 67% de aquella encontrada en otros 5 grupos amerindios, lo que sustenta la continuidad gen&eacute;tica de los Xav&aacute;nte. La concentraci&oacute;n anal&iacute;tica del estudio responde a la riqueza de datos durante los &uacute;ltimos cincuenta a&ntilde;os (1946-2002) cuando los Xav&aacute;nte se deciden entablar relaciones pac&iacute;ficas con el gobierno brasilero y se sedentarizan en reservas destinadas a ellos. A esta &eacute;poca corresponden los datos demogr&aacute;ficos (cap&iacute;tulo 5) y las tendencias ecol&oacute;gicas de poblamiento observadas, declinaciones (en virtud de una alta mortalidad infantil, baja fertilidad e incidencias de enfermedades infecto-contagiosas en el contacto inicial que amenaz&oacute; alrededor de 1960 con la supervivencia del grupo) e incrementos (actuales) poblacionales (dadas la disminuci&oacute;n de mortalidad y aumento de fertilidad), as&iacute; como aparici&oacute;n e incidencia de enfermedades no transmitibles (obesidad, diabetes mellitus, hipertensi&oacute;n, etc.). Los autores demuestran aqu&iacute; una clara conexi&oacute;n entre la expansi&oacute;n colonial, la epidemiolog&iacute;a y la demograf&iacute;a de los grupos ind&iacute;genas suramericanos. El estudio hace una contribuci&oacute;n significativa al actualizar el conocimiento acerca de la ecolog&iacute;a de subsistencia Xav&aacute;nte (cap&iacute;tulo 6), un grupo J&ecirc; conocido en la literatura por su nomadismo, nucleado ahora pero activo en la caza, recolecci&oacute;n y agricultura, y los efectos de las pol&iacute;ticas gubernamentales en la misma y en procesos globales integracionistas geopol&iacute;ticos, como la participaci&oacute;n de programas financiados por el gobierno para incorporar a los Xav&aacute;nte en una econom&iacute;a de capital (cultivos extensos de arroz). Sin duda una gran contribuci&oacute;n del estudio al margen del t&oacute;pico central est&aacute; basada en datos cuantitativos que parad&oacute;jicamente se&ntilde;alan la senda ecol&oacute;gica que impera entre los Xav&aacute;nte y muestra un mayor uso de recursos naturales y una menor dependencia de los productos de mercado. Cambios en la dieta y ritmo de actividades son considerados factores influyentes en el espectro epidemiol&oacute;gico Xav&aacute;nte, quienes como todos los ind&iacute;genas en el Brasil cuentan con poco o nulo acceso a los servicios m&eacute;dicos-sanitarios (cap&iacute;tulo 7) desde tiempos hist&oacute;ricos. A trav&eacute;s de los datos epidemiol&oacute;gicos Xav&aacute;nte, los autores presentan una imagen comprehensiva de las condiciones de salud contempor&aacute;neas de los ind&iacute;genas, incluyendo par&aacute;metros de morbilidad y mortalidad en diferentes categor&iacute;as demogr&aacute;ficas, incidencia de enfermedades infecciosas y cr&oacute;nicas no transmitibles, respiratorias, dermatitis, tuberculosis, gastrointestinales, malaria, adem&aacute;s del estatus nutritivo, los determinantes distales y la salud dental de los mismos (cap&iacute;tulo 8). </P>     <P align="justify">Conscientes de la fragmentaci&oacute;n de los registros m&eacute;dicos en las &aacute;reas ind&iacute;genas suramericanas (incluyendo los Xav&aacute;nte) pero atendiendo a similitudes hist&oacute;rico culturales regionales, este trabajo evidencia la posibilidad de extrapolar aspectos trascendentales de la epidemiolog&iacute;a entre grupos ind&iacute;genas, tales como las estrategias de &eacute;stos para enfrentar amenazas de enfermedades en condiciones cambiantes, la conducta que salvo excepciones ha caracterizado hist&oacute;ricamente a los grupos que administran la salud y tratamientos m&eacute;dico-sanitarios entre los ind&iacute;genas (discriminaci&oacute;n, pobreza o carencia de infraestructuras, elevados costos de transporte que limitan o impiden el acceso a tratamientos occidentales, etc.). Sin duda un llamado de conciencia a los actores que agencian la salud y enfermedad en &aacute;reas ind&iacute;genas sustentado con datos m&uacute;ltiples, concretos e irrebatibles. Es un trabajo s&oacute;lido que debe formar parte de la bibliograf&iacute;a exigida a estudiosos de diversas &aacute;reas (Gen&eacute;tica, Medicina, Antropolog&iacute;a, Historia, etc.) que aspiran entender los enlaces anal&iacute;ticos multidisciplinarios. Como corolario, las regal&iacute;as del libro fueron donadas a los Xav&aacute;nte por los autores como muestra de su compromiso &eacute;tico con aquellos.</P>      <P align="justify">1. Frenk J, Bobadilla JL, Sep&uacute;lveda J, Cervantes ML (1989) Health transition in middle-income countries: New challenges for health care. <I>Health Policy and Planning. </I>4:29-39.</P>     <P align="justify">2. Omram, AR (1971) The epidemiological transition: A theory&nbsp;of the epidemiology of population change. <I>Milbank Memorial Fund Quarterly. </I>49:509-38.</P>      <P align="justify"><font size="3">Egle&eacute; L. Zent,&nbsp;</font></P>      <P align="justify"><font size="3"> Departamento de Antropolog&iacute;a, Instituto Venezolano de Investigaciones Cient&iacute;ficas.</font></P>      ]]></body>

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