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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La escuela por dentro. La etnografía en la investigación educativa Autor: Peter Woods. Ediciones Paidós. Barcelona- España 1987. Primera edición. 220 p.]]></article-title>
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</front><body><![CDATA[ <p class="tituloneg" style="word-spacing: 0; line-height: 100%" align="center"><font face="Verdana" size="3"><b>La escuela por dentro. La etnograf&iacute;a en la investigaci&oacute;n    educativa. </b></font> <b> <font face="Verdana" size="3">Autor: Peter</font></b> <b> <font face="Verdana" size="3">Woods. Ediciones Paid&oacute;s. Barcelona- Espa&ntilde;a 1987. Primera edici&oacute;n. 220 p.</font></b> </p>     <p style="word-spacing: 0; line-height: 100%" align="center"><font face="Verdana" size="2">Autor de la rese&ntilde;a: <b> Rebeca Rivas</b></font> </p>     <p class="afil" style="word-spacing: 0; line-height: 100%" align="justify"><font face="Verdana" size="2">Escuela de Educaci&oacute;n. Universidad de Los Andes   M&eacute;rida - Venezuela</font> </p>     <p class="parraf" style="word-spacing: 0; line-height: 100%" align="justify"><font face="Verdana" size="2">La etnograf&iacute;a es uno de los dise&ntilde;os dentro de    la investigaci&oacute;n cualitativa que tiene mucho que brindar a los maestros,    en especial por el papel que necesitan poner en pr&aacute;ctica cuando se les    solicita ser &#8220;docentes-investigadores&#8221;. Su importancia tambi&eacute;n    se sustenta en el hecho de que en esta &eacute;poca es casi obligatoria la investigaci&oacute;n-acci&oacute;n    y la investigaci&oacute;n cooperativa si queremos superar muchos de los inconvenientes    presentes en nuestras aulas. De esta manera, como este texto lo evidencia, la    etnograf&iacute;a se trata de un dise&ntilde;o que permite al docente acceder    f&aacute;cilmente al mundo de la investigaci&oacute;n debido a que las estrategias    y recursos que son puestos en pr&aacute;ctica durante la ense&ntilde;anza, de    alguna manera representan la puesta en pr&aacute;ctica de ciertas t&eacute;cnicas    etnogr&aacute;ficas, pudi&eacute;ndose decir que la ense&ntilde;anza y la etnograf&iacute;a    son formas similares del arte de la ense&ntilde;anza. Sin embargo, al escudri&ntilde;ar    este texto podemos des&not;cubrir que los maestros no son los &uacute;nicos    lectores a los que va dedicado este libro. Es indiscutible que su autor busca    ir m&aacute;s all&aacute;, expandiendo las fronteras del mismo a todos los que    desean emprender una investigaci&oacute;n cualitativa en cualquier campo, incluyendo    estudiantes universitarios en el campo de la so&not;ciolog&iacute;a y los m&eacute;todos    de investigaci&oacute;n. As&iacute; podremos apreciar a trav&eacute;s de este    libro c&oacute;mo su autor analiza los problemas, por ejemplo el de &#8220;iniciarse&#8221;,    el de &#8220;introducirse&#8221; o el de &#8220;construir registros narrativos&#8221;,    como problemas comunes de muchos tipos de investigaci&oacute;n. De esta manera,    este libro intenta poner al alcance del lector el m&eacute;todo para llevar    a cabo los estudios etnogr&aacute;ficos, a la vez que describe los esfuerzos    y la constancia que requieren, as&iacute; como la suti&not;leza y el rigor que    su naturaleza demanda. Se destacan, as&iacute; mismo, la disposi&not;ci&oacute;n    y las actitudes del etn&oacute;grafo como aspectos fundamentales que propician    el &eacute;xito de un estudio etnogr&aacute;fico o cualquier investigaci&oacute;n    cualitativa.</font></p>     <p class="parraf" style="word-spacing: 0; line-height: 100%" align="justify"><font face="Verdana" size="2">Para lograr los prop&oacute;sitos expuestos y atrapar a cada    uno de los lectores a los que est&aacute; dirigido, Peter Woods, de una maravillosa    manera, logra entrelazar, y a la vez separar did&aacute;cticamente su texto    en ocho m&aacute;gicos cap&iacute;tulos, que sin duda alguna llevan a cada lector    por el sendero de la investigaci&oacute;n etnogr&aacute;fica. Para comenzar    este sendero, Woods trata de demostrar al lector en su primer cap&iacute;tulo    que entre la etnograf&iacute;a y la ense&ntilde;anza hay ciertos paralelismos    que las convierten en co-empresas eminentemente adaptables entre s&iacute;;    pudi&eacute;ndo&not;se llegar hasta decirse que la ense&ntilde;anza y la etnograf&iacute;a    son formas similares de arte. Seguidamente, el autor nos presenta un segundo    cap&iacute;tulo que deja en evidencia la posibilidad de que este texto pueda    ser de utilidad no s&oacute;lo a maes&not;tros o educadores, ya que en este    cap&iacute;tulo se exponen los diversos aspectos o &#8220;problemas&#8221; a    los que se enfrenta el etn&oacute;grafo o cualquier investigador cualitativo    al comenzar sus investigaciones. El autor hace especial referencia a la obtenci&oacute;n    de un marco mental adecuado, la medici&oacute;n del problema y la ordenaci&oacute;n    de recursos. El autor cierra este cap&iacute;tulo con la negociaci&oacute;n    del acceso, que &eacute;l llama el &#8220;ingreso&#8221;, al que dedica un espacio    considerable por creer que se necesitan diversas recomendaciones al querer &#8220;introducirse&#8221;    o &#8220;ingresar&#8221; en el contexto a estar durante el desarrollo de la    investigaci&oacute;n.</font></p>     <p class="parraf" style="word-spacing: 0; line-height: 100%" align="justify"> <font face="Verdana" size="2"> En los siguientes tres cap&iacute;tulos, tercero, cuarto y    quinto, el autor nos recrea en el uso de las t&eacute;cnicas o m&eacute;todos    de recogida de datos, propias de la investigaci&oacute;n etnogr&aacute;fica,    como son la observaci&oacute;n, las entrevistas y los materiales escritos, pero    como Woods lo asevera bien, &eacute;stos pueden ser aplicados a diversos tipos    de investigaci&oacute;n. Establece de una manera evidente la relaci&oacute;n    entre los mismos, haciendo especial hincapi&eacute; en la importancia o el uso    preponderante de una t&eacute;cnica sobre otra; en este caso muestra la relevancia    de la observaci&oacute;n participante como t&eacute;cnica etnogr&aacute;fica.    Sin embargo, no resta importancia de las otras dos t&eacute;cnicas y, por el    contrario, llama la atenci&oacute;n al uso de varias t&eacute;cnicas durante    la investigaci&oacute;n, usando para ello el t&eacute;rmino &#8220;triangulaci&oacute;n&#8221;.    Es igualmente significativo que en el uso de las tres t&eacute;cnicas en cues&not;ti&oacute;n    no podemos pasar por alto los atributos personales del etn&oacute;grafo o el    investigador en general, como son la confianza, la curiosidad y la naturalidad.</font></p>     <p class="parraf" style="word-spacing: 0; line-height: 100%" align="justify"><font face="Verdana" size="2">Los cap&iacute;tulos seis y siete est&aacute;n dedicados a las    t&eacute;cnicas de an&aacute;lisis de la informa&not;ci&oacute;n que, como bien    lo dice el autor, igualmente son aplicables a diversos campos de investigaci&oacute;n.    En estos cap&iacute;tulos, aunque el autor se&ntilde;ala haber adelantado cierta    informaci&oacute;n sobre el an&aacute;lisis en cap&iacute;tulos precedentes,    lo justifica aseverando que en la etnograf&iacute;a el an&aacute;lisis se da    simult&aacute;neamente con la recogida de datos. Sin em&not;bargo, de una manera    selectiva, clara y bastante ilustrativa para aquellos quienes no tenemos mucha    experiencia en el an&aacute;lisis de datos cualitativos, Woods presenta en este    cap&iacute;tulo los aspectos del an&aacute;lisis que m&aacute;s parecen destacarse    en la investigaci&oacute;n etnogr&aacute;fica en educaci&oacute;n, como son    el an&aacute;lisis especulativo, la clasificaci&oacute;n y la ca&not;tegorizaci&oacute;n,    la formaci&oacute;n de conceptos, los modelos, las tipolog&iacute;as, y la construcci&oacute;n    te&oacute;rica. Este &uacute;ltimo aspecto es al que el autor le dedica un espacio    importante en el cap&iacute;tulo siete, partiendo de que aunque el &eacute;nfasis    principal, en la investigaci&oacute;n etno&not;gr&aacute;fica, se ha puesto    en el descubrimiento antes que en la comprobaci&oacute;n de teor&iacute;as,    esto no excluye que el an&aacute;lisis sea guiado por la recogida de datos que    oriente dicha recogida. En ambos cap&iacute;tulos se redestaca la insistencia    del autor sobre la importan&not;cia de las actitudes y cualidades de creatividad    del investigador.</font></p>     <p class="parraf" style="word-spacing: 0; line-height: 100%" align="justify"><font face="Verdana" size="2">Finalmente, el autor nos presenta el cap&iacute;tulo ocho en    el que expone los diversos problemas en la redacci&oacute;n o escritura del    informe de investigaci&oacute;n, present&aacute;ndolos no s&oacute;lo como propios    de la etnograf&iacute;a, sino en todo tipo de investigaci&oacute;n, y a&uacute;n    mas all&aacute;, al momento de escribir cualquier texto. El autor gu&iacute;a    a los lectores por los diversos estadios por los que puede pasar el investigador    al tratar de escribir su informe de investigaci&oacute;n, establece algunas    analog&iacute;as, un tanto ilustrativas, pero necesarias e interesantes para    ayudar al investigador a expresar por escrito las ideas que genere.</font></p>     <p class="parraf" style="word-spacing: 0; line-height: 100%" align="justify"><font face="Verdana" size="2">De esta manera, es indudable que el presente libro representa,    m&aacute;s que una gu&iacute;a, una luz en el sendero de quienes no s&oacute;lo    pretendan llevar a cabo una investigaci&oacute;n etnogr&aacute;fica, sino que    deseen desarrollar investigaciones cualitativas de cualquier tipo. Este libro    deja en la mente y coraz&oacute;n del lector la semilla germinante de un tipo    de investigaci&oacute;n, favorable de manera especial a los maestros, a &#8220;la    escuela por dentro&#8221;, pero adaptable a cualquier otro campo que necesite    de las bondades de la investigaci&oacute;n cualitativa. Adem&aacute;s de estos    grandes aportes, lo maravilloso de este texto es que atrapa al lector mostrando    una ilaci&oacute;n y una separaci&oacute;n casi imperceptible entre sus cap&iacute;tulos,    en los que el autor refleja su voz y su experiencia como educador e investi&not;gador,    que pareciera transportarnos e invitarnos continuamente a, m&aacute;s que aprender    t&eacute;cnicas de manera mec&aacute;nica, a llegar a convertirnos en investigadores    cualitativos reales, alcanzando as&iacute; uno de los m&aacute;s anhelados prop&oacute;sitos    de este autor con este texto: internalizar el &#8220;esp&iacute;ritu etnogr&aacute;fico&#8221;.</font></p>      ]]></body>

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