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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[La investigación cualitativa etnográfica en educación. Manual teórico -práctico. Autor: Miguel Martínez M. Editorial Trillas. México, D. F. 2000. Tercera edición. 175 p.]]></article-title>
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</front><body><![CDATA[ <p class="tituloneg" align="center"><font face="Verdana" size="3"><b>La investigaci&oacute;n cualitativa etnogr&aacute;fica en    educaci&oacute;n. Manual te&oacute;rico -pr&aacute;ctico. Autor: Miguel Mart&iacute;nez M. Editorial Trillas. M&eacute;xico, D. F. 2000.   Tercera edici&oacute;n. 175 p.</b></font></p>     <p class="afil" align="center"> <b><font face="Verdana" size="2"> Autor de la rese&ntilde;a:</font> <font face="Verdana" size="2">Mario Rivas Meza</font></b></p>     <p class="afil" align="justify"> <font face="Verdana" size="2">Universidad de Los Andes   M&eacute;rida - Venezuela</font></p>     <p class="parraf" align="justify"> <font face="Verdana" size="2"> Debido a los exiguos resultados que la orientaci&oacute;n cuantitativa    ha tenido en &aacute;reas tan trascendentes como la educaci&oacute;n y el desarrollo    humano, se ha ido desplegando una revoluci&oacute;n silenciosa en la metodolog&iacute;a    de las ciencias humanas y sociales, lo cual evidencia un renovado inter&eacute;s    y una sentida necesidad por la metodolog&iacute;a cualitativa. Esta metodolog&iacute;a    enfatiza la importancia del contexto, la funci&oacute;n y el significado de    los actos humanos. Este enfoque estima la importancia de la realidad, tal y    como es vivida por el hombre, sus ideas, sentimientos y motivaciones; intenta    identificar, analizar, interpretar y comprender la naturaleza profunda de las    realidades, su estructura din&aacute;mica, aquella que da raz&oacute;n plena    de su comportamiento y manifestaciones. Por tanto, lo cualitativo no se opone    a lo cuantitativo, sino que lo implica e integra, especialmente donde sea    importante (P&aacute;g. 8).</font></p>     <p class="parraf" align="justify"><font face="Verdana" size="2">En este sentido, Mart&iacute;nez, en su texto La investigaci&oacute;n    cualitativa etnogr&aacute;fica en educaci&oacute;n, Manual te&oacute;rico-pr&aacute;ctico,    procura plasmar un conjunto de planteamientos te&oacute;ricos en los cuales    est&aacute;n sustentados los enfoques cuantitativo y cualitativo de investigaci&oacute;n,    y muestra, en una forma resumida, las etapas fundamentales de la aplicaci&oacute;n    pr&aacute;ctica del enfoque cualitativo etnogr&aacute;fico en la investigaci&oacute;n    en educaci&oacute;n, desde la fundamentaci&oacute;n epistemol&oacute;gica    hasta la evaluaci&oacute;n de la investigaci&oacute;n. Este libro est&aacute;    dividido en 8 cap&iacute;tulos y un anexo, en los cuales se presentan las ideas    centrales de la epistemolog&iacute;a pospositivista en la que se fundamenta    la investigaci&oacute;n cualitativa y etnogr&aacute;fica, haciendo &eacute;nfasis    en los enfoques estructural, sist&eacute;mico, gest&aacute;ltico y humanista.    Igualmente, en estos cap&iacute;tulos, el autor describe los lineamientos generales    de la metodolog&iacute;a de la investigaci&oacute;n cualitativo-etnogr&aacute;fica    aplicada sobre todo a la investigaci&oacute;n educativa.</font></p>     <p class="parraf" align="justify"><font face="Verdana" size="2">En el primer cap&iacute;tulo, el autor nos presenta, desde una    postura filos&oacute;fica, la relaci&oacute;n que existe entre un paradigma    de investigaci&oacute;n y el enfoque epistemol&oacute;gico predominante en &eacute;l,    nos muestra la influencia que tuvieron los avances de la f&iacute;sica sobre    el paradigma positivista, considera la influencia de la revoluci&oacute;n experimentada    en los conceptos fundamentales de la f&iacute;sica acerca de la naturaleza de    la realidad y sobre la naturaleza de nuestro conocimiento sobre ella, lo cual    fue un elemento fundamental, en el inicio del paradigma pospositivista. En el    segundo cap&iacute;tulo, Mart&iacute;nez nos presenta una disertaci&oacute;n    filos&oacute;fica, en la que lleva al lector, a trav&eacute;s de m&uacute;ltiples    ejemplos de las ciencias f&iacute;sico-naturales, a establecer una relaci&oacute;n    con los fen&oacute;menos sociales, y as&iacute; entrar en la concepci&oacute;n    de lo que &eacute;l denomina el &#8220;enfoque etnogr&aacute;fico&#8221; y lo    ubica dentro de lo que denomina &#8220;metodolog&iacute;as cualitativas&#8221;.    Nos muestra como el objetivo de una investigaci&oacute;n etnogr&aacute;fica    consiste en analizar &#8221;la realidad que emerge de la interacci&oacute;n    de las partes constituyentes...&#8221; (P&aacute;g. 37) y de las relaciones    entre sus elementos. Del mismo modo, enfatiza que debido a la complejidad    de la realidad, para alcanzar una comprensi&oacute;n plena de &eacute;sta, es    necesario analizarla, continua y sistem&aacute;ticamente, sintetizarla e interpretarla    (P&aacute;g. 38).</font></p>     <p class="parraf" align="justify"><font face="Verdana" size="2">En el tercer cap&iacute;tulo, el autor nos se&ntilde;ala c&oacute;mo    toda investigaci&oacute;n cualitativa debe contener un cap&iacute;tulo que trate    del dise&ntilde;o general del proceso de investigaci&oacute;n, donde se exponga    una visi&oacute;n del estudio y de sus etapas. Destaca c&oacute;mo el problema    a investigar y las t&eacute;cnicas usadas en el estudio emergen de la din&aacute;mica    exploratoria que va realizando el investigador, y esto requiere tiempo, pues    el problema seleccionado debe ser razonable en tama&ntilde;o y complejidad,    realizable en el tiempo y tener disponibilidad de recursos. El escritor marca    que una de las ventajas de la investigaci&oacute;n cualitativa es la flexibilidad    y apertura que le otorga su orientaci&oacute;n naturalista y fenomenol&oacute;gica;    as&iacute;, cuando se investiga hay que dejar que la realidad hable por s&iacute;    misma y no sea distorsionada por las ideas, juicios, hip&oacute;tesis y teor&iacute;as    previas del investigador (P&aacute;g. 47).</font></p>     <p class="parraf" align="justify"> <font face="Verdana" size="2"> En el cuarto cap&iacute;tulo, el autor nos presenta un conjunto    de caracter&iacute;sticas que distinguen a la investigaci&oacute;n etnogr&aacute;fica    de otras clases de investigaci&oacute;n, y que todo investigador cualitativo    deber&iacute;a tomar en consideraci&oacute;n. El escritor enfatiza que el investigador    debe tener conciencia y cuidado cuando se introduce en el entorno de investigaci&oacute;n,    pues &eacute;l puede influir en las reacciones del grupo en estudio, ya que    en la investigaci&oacute;n cualitativa el investigador es el principal instrumento    de recogida de datos.</font></p>     <p class="parraf" align="justify"> <font face="Verdana" size="2"> En el quinto cap&iacute;tulo, Mart&iacute;nez nos describe    las etapas y el proceso que conducen al emergimiento de la posible estructura    te&oacute;rica del estudio, se&ntilde;ala c&oacute;mo la categorizaci&oacute;n,    el an&aacute;lisis y la interpretaci&oacute;n no son actividades mentales separadas,    sino un proceso recursivo, a trav&eacute;s del cual el investigador intenta    descubrir el sentido de las cosas que examina. Para ilustrar este proceso, el    autor de una forma muy ilustrativa y pr&aacute;ctica, nos da un ejemplo de categorizaci&oacute;n,    dando algunas pautas, las cuales pueden orientar este proceso. En el sexto cap&iacute;tulo,    Mart&iacute;nez nos plantea que las teor&iacute;as son fundamentales en el avance    cient&iacute;fico y, la interpretaci&oacute;n y teorizaci&oacute;n son el centro    del proceso de investigaci&oacute;n. El escritor, apunta que para el investigador    alcanzar este proceso no sigue una receta o una serie de pasos establecidos;    pues la teor&iacute;a es una construcci&oacute;n simb&oacute;lica, verbal o    ic&oacute;nica, es un modelo ideal el cual ofrece una estructura conceptual    inteligible, sistem&aacute;tica y coherente para ordenar los fen&oacute;menos,    y a una teor&iacute;a se llega a trav&eacute;s de una investigaci&oacute;n creativa    (P&aacute;g. 87). De acuerdo con el autor, el proceso de generar teor&iacute;as    no es lineal, sino que sigue un movimiento en espiral, aumentando en cada vuelta    el nivel de profundidad y comprensi&oacute;n.</font></p>     <p class="parraf" align="justify"><font face="Verdana" size="2">En el s&eacute;ptimo cap&iacute;tulo, el escritor nos se&ntilde;ala    que el objetivo de todo estudio etnogr&aacute;fico es crear una reconstrucci&oacute;n    v&iacute;vida del fen&oacute;meno estudiado, y el informe final es el fruto    de toda investigaci&oacute;n. As&iacute;, el autor nos muestra algunas consideraciones    para la redacci&oacute;n del informe final. Igualmente, Mart&iacute;nez expresa    que como la meta de toda investigaci&oacute;n es lograr una &#8220;descripci&oacute;n&#8221;    precisa y clara del objeto estudiado, &eacute;sta debe adecuarse a la naturaleza    de la realidad estudiada, y debe ser global, completa, contextual, de manera    que los hechos guarden relaci&oacute;n y una unidad bien entrelazada; preservando    la confidencialidad y el anonimato de las personas y lugares estudiados. En    el octavo cap&iacute;tulo, el autor nos da una idea general acerca de lo    que puede ser el trabajo de investigaci&oacute;n cualitativa, nos ofrece una    gu&iacute;a para aquellos evaluadores de una investigaci&oacute;n cualitativo-etnogr&aacute;fica.    Al finalizar su texto, el autor nos ofrece tres anexos: un modelo de sociograma;    un ejemplo de una entrevista, extra&iacute;da de un estudio piloto etnogr&aacute;fico    en educaci&oacute;n y los pasos seguidos para la categorizaci&oacute;n y, en    el anexo tres, nos sugiere un ejemplo del proceso de estructuraci&oacute;n vivido    por una investigadora, siguiendo el enfoque cualitativo.</font></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p class="parraf" align="justify"><font face="Verdana" size="2">Sin duda este texto resulta valioso, en el sentido de que el    autor presenta un conjunto de se&ntilde;alamientos e indicaciones, las cuales    pueden servir de pauta para un investigador experimentado o que ya tenga ciertos    conocimientos sobre investigaci&oacute;n cualitativa, a la luz de otros autores,    pues Mart&iacute;nez aborda el tema de la investigaci&oacute;n cualitativa desde    una concepci&oacute;n marcadamente filos&oacute;fica, yendo desde planteamientos    filos&oacute;ficos hasta planteamientos de las ciencias f&iacute;sico-naturales,    lo cual podr&iacute;a resultar un tanto confuso para un investigador novel.    Por tanto, ser&iacute;a esencial que antes de abordar este texto, el investigador    posea un cierto nivel de conocimientos filos&oacute;ficos a la vez que conozca    sobre el tema de la investigaci&oacute;n cualitativa, para que pueda alcanzar    una mayor comprensi&oacute;n de este texto, debido a que el libro est&aacute;    dirigido evidentemente a este tipo de audiencia.</font></p>      ]]></body>

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