Letras

Los desheredados de la fortuna: Identidades y subalternidades en rastrojo (1944), de María Rosa Macedo

Se propone una lectura de la novela Rastrojo (1944), de la escritora peruana María Rosa Macedo. Un texto sumamente interesante dadas las ambigüedades que definían la relación de la autora con el campo cultural de su momento. En el artículo, se exploran los procesos de recepción y producción de identidades, interacciones y subalternidades propuestos en esta novela, donde la racialización del mapa subjetivo permitirá replantear el pasado que produce y contiene las identidades fundamentales de la nación peruana. El trabajo comienza con una revisión de las nociones teóricas en torno a la subalternidad y la representación de Gayatri Chakravorti Spivak, posteriormente, se reflexiona en torno la recepción crítica de la obra de Macedo, para -a partir de ello-proponer una lectura crítica de la novela.

A reading of the novel Rastrojo (1944), of the Peruvian writer María Rosa Macedo, is proposed. It is a very interesting text in terms of the ambiguities that defined the relationship of the author with the cultural field of her time. This paper explores the process of production and reception of identities and subalternities emerged in the novel, where the racialization of a subjective map allows a restating of the past that produces and contains the fundamental identities of the Peruvian nation.

On propose une lecture du roman Rastrojo (1944) de lécrivaine péruvienne María Rosa Macedo. Il sagit dun texte extrêmement intéressant étant donné les ambigüités qui définissaient la relation de lauteure avec le domaine culturel de son époque. Dans larticle, on explore le processus de réception et production didentités et de subalternités généré dans ce roman où la racialisation de la carte subjective permettra de repenser le passé produisant et contenant les identités fondamentales de la nation péruvienne.

Qui si propone una lettura del romanzo Rastrojo (1944), della scrittrice peruviana María Rosa Macedo. È un testo molto interessante per le ambiguità che definiscono il rapporto tra lautrice e lambito culturale del suo tempo. Nellarticolo si esplora il processo della accettazione e della produzione delle identità e delle diversità prodotto in questo romanzo, dove la costruzione razziale di una mappa soggettiva permetterà di prospettare uil pasato dello Stato peruviano.

Propõe-se uma leitura do romance Rastrojo (1944), da escritora peruana María Rosa Macedo. Trata-se de um texto extremamente interessante graças às ambiguidades que definiam a relação entre a autora e o campo cultural de sua época. No artigo, é analisado o processo de recepção e produção de identidades e subalternidades gerado neste romance, no qual a racialização do mapa subjetivo permitirá analisar o passado que produz e contém as identidades fundamentais do Peru.

Sumario de Federico Vegas: Una topografía de la memoria personal y colectiva

Sumario de Federico Vegas retoma un hecho olvidado de la historia contemporánea de Venezuela y lo vuelve a traer a la palestra pública a través de una ficción con la intención de interrogarlo y de preguntarle al pasado cómo fue que sucedió el único magnicidio de la historia de Venezuela. El poder de la ficción revela cómo nada está perdido ni olvidado, todo sigue presente y la ficción puede convocarlo haciendo presente. Luego de sesenta y cuatro años la ficción interroga al pasado y lo hace hablar para que nos diga el porqué de nuestra actualidad.

Sumario (Brief) of Federico Vegas takes a forgotten fact of Venezuelan contemporary history and brings it again to the public arena through fiction with the intention of questioning it and of asking the past how the only magnicide in Venezuelan history came to occur. The power of fiction reveals that nothing is really lost and forgotten; everything still exists and fiction can invoke it and make it present. After sixty four years, fiction asks the past and makes it speak and tell us the reason of our present.

Sommaire de Federico Vegas reprend un événement oublié de lhistoire contemporaine du Venezuela et le ramène au premier plan par le biais dune fiction avec lintention dinterroger le passé et de lui demander comment sest passé le seul magnicide de lhistoire du Venezuela. Le pouvoir de la fiction révèle comment rien nest perdu ni oublié. Tout est présent grâce à elle. Après soixante-quatre ans, la fiction interroge le passé et lui fait parler pour quil nous raconte le pourquoi de notre actualité.

Sommario di Federico Vegas riprende un fatto dimenticato dalla storia contemporanea del Venezuela e lo restituisce allarena pubblica attraverso una finzione col fine di chiedere al passato come è successo lunico magnicidio della storia del Venezuela. Il potere della finzione mostra come nulla si è perso né dimenticato. Dopo sessantaquattro anni , la finzione interroga il tempo passato e lo fa parlare affinché ci spieghi il perché della nostra attualità.

Sumário de Federico Vegas retoma um fato esquecido da história contemporânea da Venezuela e o traz de novo à cena pública através de uma ficção, com o intuito de interrogar e de perguntar ao passado como foi que aconteceu o único magnicídio da história da Venezuela. O poder da ficção revela como nada está perdido nem esquecido, tudo continua estando presente e a ficção pode convocá-lo para trazê-lo ao presente. Após sessenta e quatro anos, a ficção inquire o passado e o faz responder para que nos diga o porquê de nossa atualidade.

Violaciones de la norma culta de la lengua escrita española en trabajos especiales de grado con mención publicación

En este artículo describimos las erratas que, luego de una corrección de estilo, encontramos en 11 de los 12 trabajos especiales de grado (TEG) con Mención Publicación presentados en la Especialización en Promoción de la Lectura y la Escritura (EPLE), de la Universidad de Los Andes, Táchira (Venezuela). Nuestro trabajo de corrección se apoyó en la norma vigente, es decir, la Ortografía de la lengua española (2010). Los resultados demuestran que estos TEG presentan reiterativas erratas, especialmente en el manejo de la mayúscula, la coma y el punto. Por tanto, es conveniente que dicho posgrado sopese la participación de un especialista en corrección textual para que verifique la unificación de criterios propios de la escritura académica en las versiones definitivas de los TEG.

This paper describes the violations of the standard of learned written Spanish language that, after copy editing, have been found in 11 of the 12 special degree works with publication awards of the graduate program in Reading and Writing Promotion at the Universidad de Los Andes, Táchira (Venezuela). Our revision was supported on the current standards: the Ortografía de la lengua española (2010). The results show that these special works contain recurrent errors, especially related to the use of capitalization, comas and periods. Therefore, it is convenient that this graduate program consider the participation of textual correction specialists in order for them to verify the unification of academic writing criteria before the publication of these works in institutional repositories.

Dans cet article on décrit les violations de la règle précieuse de la langue écrite espagnole que, une fois faite la correction de style, on a trouvé dans 11 de 12 mémoires ayant la mention honorifique « publication », soutenus dans la Spécialisation (Master 1) « Promoción de la Lectura y la Escritura (EPLE), de lUniversidad de Los Andes, État de Táchira (Venezuela). Notre travail de correction sest appuyé sur les règles en vigueur : lOrthographe de la langue espagnole (2010). Les résultats montrent que ces mémoires présentent des errata, notamment, lors de lemploi de la majuscule, de la virgule et du point. Cest pourquoi, il serait convenable que le comité académique de cette spécialisation (master 1) soupèse la participation dun spécialiste en correction textuelle pour quil vérifie, avant la publication de ces mémoires dans des bibliothèques institutionnelles, lunification des critères propres de lécriture académique.

In questarticolo descriviamo le infrazioni della norma colta della lingua scritta spagnola che, dopo una correzione di stile, abbiamo trovato in undici su dodici tesi di laurea (tl) con la qualifica accademica che permette la pubblicazione, generate dalla Specializzazione in Promozione della Lettura e della Scrittura (sple) presso lUniversità delle Ande, regione Táchira, Venezuela. La nostra correzione si è basata nella norma attuale, in particolare, lOrtografia della lingua spagnola (2010). Gli esiti mostrano che queste tl presentano errori reiterativi, specialmente, nel uso delle lettere maiuscole, la virgola e il punto. Perciò, conviene che listituzione che svolge la postlaurea rifletta sulla partecipazione di un esperto in correzione testuale perché verifichi, prima della pubblicazione di queste opere, lunificazione di criteri propri della scrittura accademica.

Neste artigo descrevemos as transgressões à norma culta da língua escrita espanhola que, depois de uma correção de estilo, encontramos em 11 das 12 monografias com Menção Honrosa apresentadas na Especialização em Promoção da Leitura e da Escritura (EPLE), da Universidade dos Andes, estado Táchira (Venezuela). Nosso trabalho de correção esteve fundamentado na norma vigente, isto é, na Ortografia da língua espanhola (2010). Os resultados demonstram que estas monografias contêm reiterativos erros, especialmente na colocação da maiúscula, da vírgula e do ponto. Portanto, é conveniente que essa pós-graduação considere a participação de um especialista em correção textual que verifique, antes da publicação destas obras em documentos institucionais, que os critérios próprios da escritura acadêmica tenham sido mantidos.

Análisis comparativo: Una propuesta didáctica

Este trabajo propone la aplicación de la metodología comparativa de Mendoza Fillola (2000) como forma de acercamiento al análisis comparativo de textos literarios en dos lenguas distintas; es una investigación cualitativa, documental y descriptiva que se apoya en un enfoque hermenéutico. Los textos contrastados fueron El Cuervo de Edgar Allan Poe y Poema al Niágara de Antonio Pérez Bonalde dados sus nexos de intertextualidad; los instrumentos de estudio fueron dos matrices de análisis que se proponen como refuerzo didáctico y lingüístico a la propuesta metodológica presentada por el citado autor; las técnicas centrales de análisis fueron el análisis comparativo y la exégesis. Esta investigación proporciona una herramienta didáctica para el análisis de textos literarios, necesaria para la formación integral y holística de los estudiantes como docentes en formación para la enseñanza del inglés como lengua extranjera, permitiéndoles discernir entre un trabajo literario y un análisis de contraste.

This paper proposes the application of the comparative methodology of Fillola (2000) as a way of approaching comparative analysis of literary texts in two different languages. It is a qualitative, documentary and descriptive study supported on a hermeneutic approach. The texts contrasted were The Raven of Edgar Allan Poe and Poema al Niágara of Antonio Pérez Bonalde because of their connections in terms of intertextuality. The research protocols were two matrixes proposed as a didactic and linguistic reinforcement to the methodological proposal presented by Fillola. The main techniques for the analysis were the comparative analysis and the exegesis. This research provides a didactic tool for the analysis of literary texts, necessary for the comprehensive formation of English as a Foreign Language teacher trainees, which in turn allows them to discern between literary work and contrast analysis.

Dans ce travail, on propose lapplication de la méthodologie comparative de Mendoza Fillola (2000) comme une façon de sapprocher à lanalyse comparative des textes littéraires dans deux langues différentes. Il sagit dune recherche qualitative, documentaire et descriptive sappuyant sur une approche herméneutique. Les textes contrastés ont été Le Corbeau dEdgar Allan Poe y Poème au Niagara dAntonio Pérez Bonalde étant donné leurs liens dintertextualité. Les outils de cette étude ont été deux matrices danalyse proposées comme renforcement didactique et linguistique de la proposition méthodologique présentée par Mendoza Fillola. Les techniques centrales danalyses ont été lanalyse comparative et lexégèse. Par le biais de cette recherche, on fournit un outil didactique pour lanalyse de textes littéraires, nécessaire pour la formation intégrale et holistique des étudiants en tant quenseignants en formation pour lenseignement de lAnglais comme langue étrangère ce qui leur permettra de discerner un travail littéraire dune analyse de contraste.

Questarticolo propone lapplicazione della metodologia comparativa di Mendoza Fillola (2000) come forma di avvicinamento allanalisi comparativa dei testi letterari in due lingue diverse; è una ricerca qualitativa, documentale e descrittiva che è basata nella ermeneutica. I testi contrastati furono Il Corvo, di Edgar Allan Poe e il Poema al Niagara, di Juan Antonio Pérez Bonalde, prendendo i sui nessi di intertestualità; gli istrumenti dello studio sono stati due matrici dellanalisi che si propongono come rafforzamento didattico e linguistico per la proposta metodologica dellautore menzionato; le tecniche centrali dellanalisi furono lanalisi comparativa e lesegetica. Questa ricerca commisura uno strumento per lanalisi di testi letterari, necessario per la formazione integrale e olistica degli studenti per essere insegnanti di inglese come lingua straniera. Allo stesso modo, permette a loro di discernere tra unanalisi letteraria e unanalisi contrastiva.

Este trabalho pretende aplicar a metodologia comparativa de Mendoza Fillola (2000) como forma de aproximação à análise comparativa de textos literários em duas línguas diferentes; é uma pesquisa qualitativa, documental e descritiva fundamentada numa abordagem hermenêutica. Os textos contrastados foram O Corvo de Edgar Allan Poe e Poema ao Niágara de Antonio Pérez Bonalde, devido a sua evidente intertextualidade; os instrumentos de estudo foram duas matrizes de análise que são consideradas como reforço didático e linguístico à proposta metodológica apresentada pelo mencionado autor; as técnicas centrais de análise foram a análise comparativa e a exegese. Esta pesquisa constitui um instrumento didático para a análise de textos literários, necessário para a formação integral e holística não somente dos estudantes, mas também dos docentes em processo de capacitação para o ensino de inglês como língua estrangeira, permitindo lhes diferenciar um trabalho literário de uma análise de contraste.

La comprensión de la escucha

La comunicación oral es el modo esencial de interacción sociocultural del ser humano. Es una actividad que le permite satisfacer sus necesidades cognitivas, afectivas y sociales, a partir de una serie de recursos verbales y no verbales (Castillo, 2007; 2008) que deben ser interpretados para ser comprendidos. Cuando hablamos lo hacemos con el simple propósito de ser escuchados, por lo tanto la escucha valida y le da sentido a lo que decimos. La escucha es la habilidad comunicativa que primero se lleva a cabo, tanto por parte del ser humano como de otros seres vivos. El escuchar es la habilidad comunicativa que dirige a la comunicación (Echeverría, 2005; 2006). En consecuencia tanto para el contexto familiar como para el contexto educativo, debe ser de vital importancia el desarrollo y la consolidación no solo del habla sino también de la escucha. El presente trabajo se sustenta en la premisa anterior, ya que busca sistematizar la información sobre la escucha, con el propósito de presentar la propuesta de que la escucha es un proceso activo y complejo como la lectura. De allí que se pueda hablar también del proceso de comprensión de la escucha.

Oral communication is the essential form of human sociocultural interaction. It is an activity that allows them to satisfy their cognitive, affective and social needs, from a series of verbal and non-verbal resources (Castillo, 2007; 2008) that must be interpreted in order to be comprehended. We speak with the purpose of being listened to. Thus, listening validates and gives sense to what we say. Listening is the first communicative skill that takes place in the development of both humans and other living beings. Listening leads communication (Echeverría, 2005; 2006). Therefore, the development and consolidation not only of speaking, but also of listening must be of paramount importance in both familiar and educational contexts. This paper is supported on the above premise. It aims at systematizing information about listening, with the purpose of proposing that it is an active and complex process as it is reading. Thus, it is also possible to speak about listening comprehension.

La communication est la façon essentielle dinteraction socioculturelle de lêtre humain. Cest une activité lui permettant de satisfaire ses besoins cognitifs, émotionnels et sociaux à partir de ressources verbales et non-verbales (Castillo, 2007; 2008) qui doivent être interprétés pour être compris. Lorsquon parle, on le fait avec le but dêtre écouté cest pourquoi lécoute valide et donne du sens à ce quon dit. Lécoute est la première habilité communicative mise en pratique tant pour lêtre humain que pour dautres êtres vivants. Écouter est lhabilité communicative dirigeant la communication (Echeverría, 2005; 2006). Par conséquent, pour les contextes familial et scolaire, il devrait être essentiel le développement et la consolidation non seulement du discours mais de lécoute. Voilà la prémisse soutenant ce travail étant donné quon cherche à systématiser linformation sur lécoute avec le but de présenter la thèse suivante : lécoute est un processus aussi actif et complexe que la lecture. Cest pourquoi on peut aussi parler du processus de compréhension de lécoute.

La comunicazione orale è la maniera essenziale delinterazione socioculturale dellessere umano. È una attività che gli permette di soddisfare le sue necessità cognitive, affettive e sociali, partendo duna serie di risorse verbali e non solo (Castillo, 2007 e 2008), che devono essere interpretate per essere capite. Quando parliamo lo facciamo con lo scopo di essere sentiti. Per questo, tanto nel il contesto familiare quanto in quello educativo, lascolto valida e da senso a quello che diciamo. Lascolto è la prima abilità comunicativa tanto per gli esseri umani quanto per altri esseri viventi. Ascoltare è labilità comunicativa che guida la comunicazione (Echeverría 2005 e 2006). Per questo motivo deve avere una importanza vitale nello sviluppo e nella consolidazione non solo del parlare ma anche dellascoltare. Questarticolo è basato nella premessa precedente e creca di sistematizzare linformazione sullascolto, con lo scopo di mostrare la proposta che sostiene che lascolto è un processo attivo e complesso come la lettura. Per questa ragione possiamo anche parlare del processo di comprensione dellascolto.

A comunicação oral é o modo essencial para a interação sociocultural do ser humano. É uma atividade que lhe permite satisfazer suas necessidades cognitivas, afetivas e sociais, a partir de uma série de recursos verbais e não verbais (Castillo, 2007; 2008) que devem ser interpretados para serem compreendidos. Quando falamos temos o simples propósito de ser escutados, portanto a escuta dá validez e sentido ao que dizemos. A escuta é a aptidão comunicativa que primeiro se desenvolve, não só por parte do ser humano, mas também de outros seres vivos. Escutar é a aptidão comunicativa que dirige a comunicação (Echeverría, 2005; 2006). Em consequência, tanto para o contexto familiar quanto para o contexto educacional, deve ser de fundamental o desenvolvimento e a consolidação não só da fala, mas também da escuta. O presente trabalho está fundamentado na premissa anterior, já que pretende sistematizar a informação sobre a escuta, com o intuito de apresentar a proposta de que a escuta é um processo ativo e complexo como a leitura. Daí que possa se falar também do processo de compreensão da escuta.

Manuela Sáez en varios textos

Se pretendió el análisis del orden discursivo narrativo de la novela del venezolano Denzil Romero, "La esposa del Dr. Thorne", a luz de las obras del estadounidense Víctor W. von Hagen, ¨Las cuatro estaciones de Manuela" y del ecuatoriano Carlos Álvarez Saá, "Manuela. Sus diarios perdidos y otros papeles". Este trabajo es la comparación riesgosa entre un libro de ficción, basado presumiblemente en hechos reales, donde el erotismo de la mujer (Manuela) es el tema central, en Romero, con la larga crónica literaria que hace von Hagen y la recopilación y descubrimiento de presuntos textos originales e históricos (cartas, diarios) que hace Álvarez Saá. Es también un ejercicio de investigación donde de manera caprichosa se mezcla lo que dice el discurso histórico oficial, según sea visto por la escuela de Venezuela o de Quito, y la ficcionalización de ese discurso. Es también un poco la posible reivindicación de Manuela Sáenz como persona y/o personaje preponderante en las luchas independentistas de América que iban más allá de la ¨coyuntural¨ relación con Simón Bolívar. Es ver, hasta cierto punto, cómo los textos literarios y las percepciones de la historia sobre un personaje (Manuela) tienden a ¨reacomodarse" en los tiempos actuales y cómo se ha querido afianzar la figura de heroína de Manuela Sáenz, dándole el triunfo, tal vez, a lo que llama von Hagen "la escuela de Quito".

This report is an attempt to analyze the narrative discourse order in the novel "La esposa del Dr. Thorne" (Dr. Thornes Wife) of the Venezuelan writer Denzil Romero, in the light of ¨Las cuatro estaciones de Manuela" ("The Four Seasons of Manuela") of the American author Víctor W. von Hagen, and of "Manuela. Sus diarios perdidos y otros papeles", (Manuela. Lost Diaries and Other Papers) of the Ecuadorian Carlos Álvarez Saá. This paper is a risky comparison between a book of fiction, presumably based on real facts, where Manuelas eroticism is the central theme in Romero, the large literary chronicles issued by von Hagen and the compilation and discovery of alleged original and historic texts (letters and diaries) produced by Álvarez Saá. It is also a research exercise where, whimsically, what the official discourse says, as it may be viewed by the school of Venezuela or that of Quito, is mixed with the fictionalization of that discourse. It is, too, a possible vindication of Manuela Sáenz as a person and/or predominant character in the fights for the independence of America beyond her ¨circumstantial¨ relationship with Simón Bolívar. It is, to a certain extent, a look into how literary texts and the perceptions of history about a character (Manuela) tend to a "rearrangement" in present times and how there has been an attempt to consolidate the figure of Manuela Sáenz as a heroine, awarding a victory to what von Hagen calls "the school of Quito".

On a prétendu faire lanalyse de lordre discursif narratif du roman "La esposa del Dr. Thorne" [La femme du Dr. Thorne] de lécrivain vénézuélien Denzil Romero à la lumière des ouvrages de lécrivain étatsunien Víctor W. von Hagen, ¨Las cuatro estaciones de Manuela" [Les quatre saisons de Manuela] et de lécrivain équatorien Carlos Álvarez Saá, "Manuela". Sus diarios y otros documentos [Manuela. Ses journaux intimes perdus et dautres documents]. Dans ce travail.

Si prese lanalisi dellordine discorsivo narrativo del romanzo dellautore venezuelano Denzil Romero, La sposa del Dott.re Thorne, attraverso le comparazioni delle opere dellautore statunitense Víctor W. Von Hagen, Le quattro stagioni di Manuela e dell autore ecuadoregno Carlos Álvarez Saá, Manuela, i suoi diari persi ed altre carte. È una comparazione azzardadata tra un libro di finzione, forse basato in fatti reali, dove lerotismo della donna (Manuela) costituisce la tematica centrale, nellopera di Romero, con la lunga cronaca letteraria che fa von Hagen e la compilazione e la scoperta di supposti testi originali e storici (lettere, diari) che fa Álvarez Saá. È un esercizio di ricerca dove si mescolano, in modo capriccioso, il campo dattività del Venezuela o quello del Quito, e la finzione di quello ufficiale. È anche la rivendicazione possibile di Manuela Sáenz come persona e/o personaggio preponderante nelle lotte indipendentistiche dellAmerica che era aldilà della relazione congiunturale con Simón Bolívar. Si vuole vedere, fino a un certo punto, come i testi letterari e le percezioni della storia su un personaggio (Manuela) tendono a sistemarsi con i tempi attuali e come si ha voluto affiancare la figura eroica di Manuela Sáenz, concedendole il trionfo, forse secondo la tesi di von Hagen: quella che lui definisce la scuola di Quito.

Se pretendeu analisar a ordem discursivo-narrativa do romance do venezuelano Denzil Romero, "La esposa del Dr. Thorne", à luz das obras do americano Víctor W. von Hagen, ¨Las cuatro estaciones de Manuela" e do equatoriano Carlos Álvarez Saá, "Los diários perdidos de Manuela Sáenz y otros papeles". Este trabalho é a comparação arriscada entre um livro de ficção, baseado aparentemente em fatos reais, no qual o erotismo da mulher (Manuela) é o tema central, em Romero, com a extensa crônica literária que lhe faz von Hagen e a recopilação e a descoberta de aparentes textos originais e históricos (cartas, diários) que faz Álvarez Saá. Também é um exercício de pesquisa em que, de maneira especial, se mistura o que diz o discurso histórico oficial, segundo seja visto pela escola da Venezuela ou a de Quito, com a visão dada pela ficção a esse discurso. É, ao mesmo tempo, um pouco a possível reivindicação de Manuela Sáenz como pessoa e/ou personagem preponderante nas lutas de independência da América que chegavam além do seu ¨controvertido¨ relacionamento com Simón Bolívar. É ver, de certa forma, como os textos literários a as percepções da história sobre uma personagem (Manuela) têm tendência a ¨se readaptar" nos tempos atuais e como se quis dar força à figura de heroína de Manuela Sáenz, dando uma vitória a ela na que, tal vez, von Hagen denomina "a escola de Quito".

Cuentos inquietantes / contos inquietantes

The basics of essay writing

Introducción a la Semiótica de la Comunicación