Isaac López. La Elite Coriana en el Proceso de Independencia. El caso de la Familia Garcés. Caracas, Academia Nacional de la Historia (Colección Bicentenario de la Independencia), 2010.

Edgar Méndez C.

De un tirón, como un sopapo, he leído en días pasados el libro titulado La Elite Coriana en el Proceso de Independencia. El caso de la Familia Garcés, autoría del profesional de la historia, paraguanero, Isaac López, publicado en la Colección Bicentenario de la Academia Nacional de la Historia en colaboración con muy importantes instituciones universitarias de la nación, edición del año pasado, pero puesto en circulación en el presente.

Hubo de ser de un tirón a como invitan los libros bien escritos, directos, sin los recovecos ni los adornos churriguerescos que son tan comunes de encontrar en nuestra historiografía nacional preñada de centralismo y en la historiografía regional ahíta además de un parroquianismo mortificante en nombre de una cientificidad achacosa y acuseta – cual muchachito de escuela- plagada de vicios vistos únicamente en los demás, vicios que casi siempre son los mismos que le endilga a esa historia centralista contra la cual supuestamente ha insurgido. Por el contrario, en las lecturas con las que no logramos estar muy de acuerdo siempre nos demoramos, porque o bien nos detenemos ante las dudas que nos plantean o nos angustiamos y aventuramos a sopesar nuestros argumentos contra las ideas que no compartimos.

El comienzo del título del libro “La Élite Coriana” nos pareció muy apropiado habida cuenta de que se le hace una profunda revisión al grupo social que por años dominó el cabildo coriano en medio de los fragores del proceso independentista comenzado en 1810, nacionalmente, pero que en el contexto coriano, por razones muy particulares, se asume y consolida entre 1821 y 1823.

A pesar del título, Isaac López presenta una variedad de temas cruciales en nuestra historiografía, evalúa la forma como los mismos han sido abordados nacional y regionalmente sin hacer leña de los “árboles caídos” en su análisis, valora los juicios que denota más acertados desde su perspectiva y sin ninguna modestia ecléctica avanza hasta plantear la necesidad de la revisión de lo escrito en nuestra historiografía con mayor rigurosidad científica, profundizando en la investigación y análisis y que estas se sustenten en la fuente seria y confiable como única forma de “no repetir las verdades absolutas en relación a la historia de la región coriana”, con la intención de superar los cortapisas impuestos por seguidores concientes o no de las infortunadas leyendas negra y dorada.

De la herencia de los vicios en el abordaje de nuestros estudios históricos López extrae que todavía persiste en Venezuela, en el estudio de las localidades, “un discurso farragoso y grandilocuente”, lo cual -habría que agregar-, ha sido típico de la pereza de nuestros políticos, historiadores e intelectuales con palabras de discurso de orden, que terminan siendo de desorden, que ocultan muchas veces la realidad histórica por ignorancia, o lo que es peor, por complacencia de cualquier tipo.

Irrumpe López, con estilo de verdadero historiador que demuestra lo que dice, contra “la fabulación y la visión de la historia heroica” y aun cuando el texto que presenta es corto en páginas abunda en la presentación del detalle menudo pero contextualizado, sin cansar o volverse fastidioso. Los temas los presenta en sus variadas dimensiones, sin complejos, trata de buscarle explicación al hecho histórico sin pretensiones de dictarnos nuevas verdades absolutas o eternas. De sus líneas extraemos la conclusión de que la posición asumida por los corianos en 1810 ante la independencia tiene su explicación – él en ningún momento habla de justificación- como también la tiene la asumida a partir de 1821. Y es que al respecto deberíamos entender que los corianos de 1810 tenían más razones de ser monárquicos que republicanos, esto es una realidad que debemos asumir y no ocultar como un hecho vergonzoso, pienso sin embargo, que López pudo ser mas concluyente en un tema que él mismo dice ser muy “tratado y poco estudiado” en nuestra historiografía.

Es una lástima que un trabajo tan rico se reduzca esencialmente al eje costero de Coro-Paraguaná, espacio al cual la historiografía tradicional ha constreñido los estudios históricos del Estado Falcón, aunque el autor, para salvar irresponsabilidades, lo deja valientemente sugerido en sus páginas, al igual que para no aparentar juicios absolutos nos dice que su trabajo es sólo “una aproximación” que invita a la prosecución de los estudios. En esta idea sería muy interesante que los noveles historiadores entiendan que la historia no la hacen ni menos la escriben los hombres por inspiración, ni debe seguir siendo vista sólo como un inventario achacoso y lastimero de nuestros fracasos con retazos ideológicos sino como una labor que requiere de trabajo y de asumir nuestras responsabilidades para encarrilar un futuro mejor, lo contrario sería tener que darle la razón a los que siempre han creído que la historia es sólo pasado.

Finalmente López hace una valoración interesante de la figura indudablemente heroica, sin dejos románticos, del coriano-paraguanero Juan Garcés en el proceso de la independencia, pero con hechos demostrados, apartándose de la leyenda, la fábula y el mito y sin desmeritar – pero dándose el derecho a la duda como todo científico- figuras señeras consolidadas por los viejos y los nuevos boticarios de la historia nacional y regional que ahora también pululan en una hambrienta búsqueda retroactiva de héroes. No es casual que por mampuesto ya Isaac haya recibido petardazos por su osadía y honestidad intelectual, como siempre “el árbol que da mejores frutos también le dan más pedradas”.